Reavivados por Sua Palavra

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/1sm/8

“Quando Deus permite que o homem siga seu próprio caminho, esta é a hora mais sombria de sua vida.” (Fé e Obras, 45).

Começando com Eva, vemos isso refletido em todos os seres humanos, exceto em UM.

Caim queria sacrificar a Deus em seus próprios termos. Ele acabou matando seu irmão e se tornando um homem odiado.
Abraão e Sara queriam uma criança em seu próprio tempo, e isso começou uma disputa familiar que continua até hoje.
Ló queria a bela terra de Sodoma, apesar de sua iniquidade, e perdeu todos os seus bens e a maior parte de sua família.
– “Nós queremos um rei!”, Disseram os israelitas.

Orgulho e inveja foram a raiz de sua petição. Quantas vezes isso acontece conosco?

– Eu não quero perder meu emprego.
– Eu não quero ofender meu amigo.
– É assim que as coisas são feitas hoje em dia.
– Minha igreja crescerá.
– Uma pessoa contra a multidão não fará diferença.
– Eu quero mais dinheiro, poder, popularidade.

…Não importa a desculpa, se Deus tem um plano, nada do que fizermos irá melhorar a Sua Sabedoria.

Se insistirmos em nosso próprio caminho, as horas mais negras de nossas vidas estarão à frente.

Lisa Ward
Igreja Adventista do Sétimo Dia de Cleburne Country Life
Texas EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/1sa/8
Tradução: Jeferson Quimelli

1616 palavras

1 Samuel envelhecido. [O comentário da Bíblia Shedd estima a idade de Samuel nesta época em 57 anos; O comentário da Bíblia de Estudo NVI Vida a estima em 65 anos. Ambas as estimativas são coerentes.]

constituiu seus filhos por juízes… Samuel procedeu arbitrariamente quando constituiu a seus filhos como juízes sobre Israel, ato da exclusiva alçada divina, visto que o reino era teocrático. Bíblia Shedd.

As posições de poder se baseavam nos direitos hereditários. Este costume garantia estabilidade social, mas, ao mesmo tempo, abria espaço para o nepotismo e corrupção. Bíblia de Estudo Andrews.

Joel. Nome comum na Bíblia, que significa “o Senhor é Deus”. Abias. Este nome significa “o Senhor é meu Pai”. Bíblia de Estudo Andrews.

3 aceitavam suborno (NVI). A perversão da justiça por meio do suborno era explicitamente proibida na lei do Pentateuco (v. Êx 23.8; Dt 16.19). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Foi um erro delegar autoridade a homens cujo caráter era corrupto. Isso intensificou o anseio de Israel de ter um rei. Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento. F. B. Meyer.

5 teus filhos não andam pelos teus caminhos. Seria melhor, pensaram, levar a questão para Samuel resolver do que esperar pela confusão que certamente se seguiria à sua morte, quando os filhos tentariam consolidar a própria autoridade. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 516.

escolhe agora um rei para que nos lidere. Usando a diplomacia costumeira no Oriente, os anciãos, em oposição à vontade de Deus e sem buscar Seu conselho, tornaram conhecida sua limitada decisão. CBASD, vol. 2, p. 516.

…a razão fundamental do pedido era o desejo de serem semelhantes às nações ao redor – de terem um rei humano como símbolo do poderio e união nacionais que os comandaria na batalha e que seria a garantia da sua segurança (cf. v. 20; 10.19; 12.12). Bíblia de Estudo NVI Vida.

O povo clamou por um rei, pensando que um novo sistema de governo traria mudança na nação. Mas porque seu problema básico era desobediência a Deus, seus outros problemas somente continuariam sobre nova administração. O que eles precisavam era uma fé unificada, não um governo unificado. Life Application Study Bible Kingsway.

6 esta palavra não agradou a Samuel… Samuel orou ao Senhor. Samuel sentiu profundamente a rejeição, mas, por fim, tomou a única e acertada decisão de colocar toda a questão perante o Senhor. Isso é um bom exemplo! Quando nosso coração está arrasado, quando estamos cercados de dificuldades, quando os homens se levantam sobre nós e nos tratam com crueldade, lancemos nossa tribulação sobre o Senhor e Salvador que Se identificou conosco. Digamos-Lhe tudo, ainda que nosso coração esteja por demais abatido para isso. “Certamente se compadecerá de ti, à voz do teu clamor.” (Is 30.19). … Samuel é apropriadamente citado no livro de Salmos como um que invocava o nome de Deus (Sl 99.6). Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento. F. B. Meyer.

Israel mais uma vez resolveu fazer exatamente o que fizera por séculos: tomar decisões sem esperar a orientação divina. … Samuel lhes mostrou o melhor caminho: buscar a Deus em oração. eles haviam subestimado seu elevado privilégio religioso e não perceberam que a necessidade real da nação não era de um novo poder … para confrontar a confusão que resultava de suas próprias inquietações e perversidades. Não estavam dispostos a submeter o caso a Deus e a conhecer a Sua vontade. CBASD, vol. 2, p. 517.

7 Atende à voz do povo. Este versículo é a melhor evidência possível de que as nações, assim como os indivíduos, são agentes morais livres. Se os anciãos tivessem buscado conselho, Deus teria dado; mas como chegaram com um ultimato, o Senhor aceitou a escolha deles. CBASD, vol. 2, p. 517.

foi a Mim que rejeitaram. Desejavam uma forma de monarquia que negasse seu relacionamento pactual com o Senhor, que por sua vez se comprometia a ser o Seu Salvador e Libertador. Ao pedirem um rei “como todas as outras nações” (v. 20), violaram a aliança, rejeitaram o Senhor que era o seu Rei (12.12; Nm 23.21; Dt 33.5) e se esqueceram das constantes provisões divinas para a proteção do povo no passado (10.18; 12.8-11). Bíblia de Estudo NVI Vida.

O povo queria ser como as nações vizinhas. Isto era exatamente o que Deus não queria. O fato de terem um rei tornaria mais fácil esquecer que Deus era o seu verdadeiro líder. … Na realidade, o povo estava rejeitando Deus como seu líder. Os israelitas queriam leis, um exército e um monarca humano no lugar de Deus. Eles queriam conduzir a nação pela força humana – mas somente o poder de Deus os poderia fazer florescer na hostil terra de Canaã. Life Application Study Bible Kingsway.

Os anciãos … rejeitaram a independência de uma confederação tribal e escolheram, em vez disso, uma forma autoritária e governo que, em poucas décadas, trouxe consigo uma carga tributária exorbitante. …preferindo ser servos de um rei que exerceria poder de vida e morte sobre seus súditos e que poderia executar aqueles que discordassem dele. … preferiram uma monarquia hereditária. … Vez após vez, quando Israel buscou o conselho do Senhor, Ele protegeu miraculosamente o povo dos ataques inimigos (ver I Sm 7:10; Js 10:11, etc.). Ao rejeitar a crença de que Deus era o supremo Senhor da teocracia, os anciãos estavam, na verdade, abrindo o caminho para a nação se tornar uma mera marionete dos conflitos internacionais. Os israelitas exigiam tributos dos inimigos derrotados e se gloriavam de seus feitos militares. Em contrapartida, caíram sob o domínio de nações mais poderosas. Atribuíram erroneamente seus reveses militares e períodos de opressão à forma de governo, em vez de reconhecer seus caminhos ímpios. … Por causa do egoísmo … Israel falhou em sustentar os levitas e permaneceu em analfabetismo e ignorância. A maior parte do povo não queria ser ensinada a pensar por si só. Sentia-se perfeitamente feliz em deixar que os líderes pensassem em seu lugar, contanto que estes não exigissem suas posses, nem perturbassem sua tranquilidade egoísta. CBASD, vol. 2, p. 518.

9 atende à sua voz. Eles iam ter um rei, e Deus atendeu ao desejo do coração deles, mas é bom ver Salmo 106.15 [“Concedeu-lhes o que pediram, mas fez definhar-lhes a alma.”]. Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento. F. B. Meyer.

adverte-o solenemente. Por ser um agente moral livre, o ser humano deve decidir, com base nas evidências à sua disposição, o que deseja fazer com a própria vida. Existem duas maneiras de obter essas evidências. [1] por meio de estudo cuidadoso dos conselhos, estatutos e julgamentos de Deus aplicáveis ao caso, ou [2] experimentando outras sugestões na tentativa de se verificar o valor delas. … após a advertência contra a mudança proposta, Deus declarou claramente o seguinte: “Se vocês sentem que essa é a coisa certa a se fazer, tentem. Embora eu saiba que o plano não terá sucesso, vocês precisam aprender por experiência própria que não funcionará. Só então ficarão satisfeitos em seguir Meu conselho.” …  Ao questionar a palavra do Senhor, Adão trouxe à luz um novo regime, que deve seguir seu rumo para demonstrar a pessoas e anjos, sem sombra de dúvida, que somente o plano ordenado por Deus á capaz de trazer vida e felicidade. CBASD, vol. 2, p. 518, 519.

11-18 O direito do rei valeria por uma verdadeira escravidão, enquanto o juizado estava isento de qualquer ônus financeiro para o povo. Bíblia Shedd.

11 o rei … reivindicará. Samuel, descrevendo as políticas dos reis cananeus da época (v. 11-17), adverte o povo a respeito dos fardos em questão no tipo de monarquia solicitada. Bíblia de Estudo NVI Vida.

corram adiante dele. Absalão, filho de Davi, queria ser rei e tinha “carros e cavalos e cinquenta homens que corressem adiante dele” (2Sm 15.1). Bíblia de Estudo Andrews.

14 tomará o melhor de vossas lavouras. Acabe usou a força para se apropriar da vinha de Nabote. Bíblia de Estudo Andrews.

15-17 As exigências do rei ou tirarão daquilo que pertence ao Senhor (Lv 27.30-32; Dt 14.22, 28), ou criarão um novo fardo de impostos para os seus súditos. Bíblia de Genebra.

16 os empregará no seu trabalho. Salomão mobilizou o povo de Israel para trabalhar em seus imensos projetos de construção. Bíblia de Estudo Andrews.

20 como todas as nações. Deus chamou Israel para ser um povo especial e santo. Este pedido foi a negação de tal escolha. Bíblia de Estudo Andrews.

Durante o tempo em que habitaram na Palestina, os israelitas testemunharam os esforços unidos dos povos dos mar [filisteus, em especial] e de outras nações na conquista de todas as terras do antigo Oriente Próximo, superando qualquer resistência e levando medo a todo coração. No entanto, o povo não sabia nada sobre o medo que tomou conta dos cananeus quando Josué liderou os filhos de Israel na conquistada Palestina (ver Js 2:9-11). Seus antepassados foram tolos e acreditaram que o tributo cobrado das nações enriqueceria a nação. Esqueceram-se de que as verdadeiras riquezas vêm por meio de um estilo de  vida diferenciado. Indignados com a ganância e a corrupção de líderes sacerdotais como os filhos de Eli e de Samuel, pensaram que a solução se encontrava em se submeter ao juízo de um rei, como o faziam outras nações. Ignoraram o fato de que um rei encontraria ainda mais oportunidades para demonstrar favoritismo e gratificar desejos egoístas do que faziam os dissolutos sacerdotes. No início de seu período como juiz, Samuel mostrara ao povo que a verdadeira solução para os problemas não era uma mudança de administração, mas, sim, de coração, numa entrega contrita ao Senhor. CBASD, vol. 2, p. 520.

22 Atende à sua voz. Por três vezes no texto, Deus instruiu Samuel a fazer o que o povo estava pedindo. Há circunstâncias em que o Senhor permite que as pessoas façam escolhas contrárias às advertências divinas e sofram as consequências. Bíblia de Estudo Andrews.

Volte cada um para sua cidade. Samuel, ao mandar para casa os homens de Israel, subentende que estabelecer um rei requererá certa preparação. O decurso dessa preparação será narrado nos capítulos que se seguem. Bíblia de Genebra.

I SAMUEL 8 – O fato de Israel ter rei não contrariava o que Deus pretendia para Seu povo (Gênesis 17:6, 16; 35:11; 49:10); porém, o propósito israelita de ter rei contrastava com a intenção do Deus do povo.

O próprio Deus muito tempo antes já havia dado orientações específicas para a atuação de alguém na monarquia (Deuteronômio 17:14-20). Porém, em I Samuel 8 o que estava por trás do propósito de Israel ao pedir um rei demonstrava a intenção do povo em rejeitar a Deus, e os benefícios pretendidos por Ele em torná-lo uma nação especial, diferente, com uma missão divina no mundo.

O desejo de ser igual às outras nações foi uma forma de rejeitar a participação nos planos celestiais, e descartar a Deus dos seus planos pessoais e nacionais. Tal atitude é uma rebelião contra o governo de Deus, como fizera Lúcifer antes de tornar-se Satanás.

O livro de Juízes demonstrou a anarquia social por não se ter monarquia em Israel (Juízes 17:9; 18:1; 19:1; 21:25). Assim, um dos objetivos do livro dos Juízes é mostrar a importância fundamental de ter um rei. Samuel é o último dos juízes, que além de julgar Israel, era influente profeta de Deus. Consequentemente, o livro de I Samuel apresenta a transição da teocracia para a monarquia. Tudo foi conduzido por Deus, o soberano do Universo.

A cosmovisão israelita em relação ao rei visava orgulho e grandeza; com tal pano de fundo, Deus mostra quão ruim seriam os resultados. Em vez de avançar, o povo regrediria. Em lugar de crescimento, haveria retrocesso (I Samuel 8:6-18).

Além de almejar ser como outras nações (revelado na conclusão de 1 Samuel 8), a motivação para o pedido de um rei também se deu pelo fato de Samuel estar velho e seus filhos seres corruptos, apresentado na introdução do capítulo. É possível que a fraca liderança do sumo sacerdote Eli tenha contribuído com a percepção da necessidade de um líder expressivo.

Digno de atenção é o fato de Deus ceder aos caprichos e vaidades do povo, e também o fato de. mesmo indignado, Samuel obedecer a Deus. Tais atitudes têm muito a nos ensinar, diante de nossa tendência de exaltar e afagar nosso ego, nosso orgulho…

Rejeitemos nossas vaidades, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: I SAMUEL 7 – Primeiro leia a Bíblia

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COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/1sm/7
Leitura auxiliar recomendada: PATRIARCAS E PROFETAS, Cap. 57

Na Bíblia, pedras serviram como testemunhas tangíveis do que o Senhor fez. A esposa de Ló foi transformada em um pilar de sal como uma advertência para aqueles cujos corações não estavam totalmente dedicados a Deus e optaram por olhar para trás, para o mundanismo. Jacó colocou algumas pedras como testemunhas de seus encontros com Deus. Um pilar, Mizpá, serviu como testemunha da aliança entre Jacó e Labão de que não fariam mal um ao outro. Em 1 Samuel 7:5, Samuel reúne todo o Israel neste mesmo local, Mizpá, e lembra-lhes que Deus intervirá em seu favor. Israel derrotou os filisteus naquele dia e Samuel erigiu outra pedra-testemunha. “Ele a chamou Ebenezer, dizendo: ‘Até aqui o Senhor nos ajudou’ ”. 1 Samuel 7:12.

E quanto a você? Você é uma testemunha tangível? A sua vida dá evidências de como o Senhor o tem ajudado? 1 Pedro 2:5 promete: “Vocês também estão sendo utilizados como pedras vivas na edificação de uma casa espiritual para serem sacerdócio santo”. Permita que a sua vida brilhe a favor de Jesus enquanto você tem essa oportunidade. Caso contrário, se ficar calado, “as pedras clamarão”. Lucas 19:40.

Karen Lifshay
Igreja Adventista do Sétimo Dia de Hermiston
Oregon, USA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/1sa/7
Tradução: Jeferson Quimelli

920 palavras

1 a arca do Senhor não foi levada a Silo, que os filisteus já haviam destruído junto com o tabernáculo (ver 4.10). Bíblia Shedd.

Abinadabe … Eleazar, seu filho. Fica claro, pelo contexto da passagem, que Abinadabe, cujo nome quer dizer “mau pai é nobre”, pertencia a uma família sacerdotal. O nome de seu filho [Eleazar] significa “Deus tem ajudado”, um sentido adequado para a história do capítulo. Bíblia de Estudo Andrews.

20 vinte anos. A arca permaneceu tanto tempo em um só lugar por causa do medo do povo, depois das várias mortes relatadas no capítulo anterior. Bíblia de Estudo Andrews.

3-9 Aprendemos aqui os passos sucessivos que devem ser tomados para experimentarmos um reavivamento, seja para a Igreja ou para o indivíduo. (1) Unidade. Todo o Israel se congregou ali. As divisões e os ciúmes dos anos precedentes foram postos de lado. (2) Confissão. Os israelitas derramaram o coração perante Deus. (3) O abandono dos falsos deuses. Eles “tiraram dentre si os Baalins e Astarotes, e serviram só ao Senhor” (7.4). (4) Oração intercessora. A única condição para avivamento é o retorno à oração. “Não cesses de clamar ao SENHOR nosso Deus por nós.” (5) Total rendição, como ficou demonstrado no holocausto de Samuel. Rende-te a Deus e os filisteus serão desbaratados, e tu erguerás teu Ebenézer. Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento, F. B. Meyer.

3 preparai o vosso coração. Na Bíblia, o coração é considerado o centro dos pensamentos de uma pessoa. Bíblia de Estudo Andrews.

Era o Dia da Expiação (Lv 23.27), quando se praticava um completo jejum, com a confissão de pecados (6). Bíblia Shedd.

Samuel aparece na narrativa pela primeira vez desde a batalha de Afeca, desempenhando o papel de um reformador na tentativa de fazer um povo idólatra e egoísta se voltar para Deus. … Samuel sabia que se o povo abandonasse a idolatria e se recusasse a servir aos deuses filisteus, isso seria interpretado como o equivalente a uma rebelião contra a supremacia filisteia e, é claro, significaria guerra. Contudo, Samuel tinha confiança nas promessas de Deus e prosseguiu inspirando esperança num povo desolado. … Um dos maiores incentivos para o cristão é a certeza de que Deus nunca é surpreendido, quaisquer que sejam as circunstâncias. CBASD, vol. 2, p. 512.

Samuel exortou os israelitas a jogar fora os deuses estranhos [estrangeiros]. Ídolos hoje são mais sutis do que deuses de madeira e pedra, mas são tão perigosos quanto eles. Seja o que for que ocupe o primeiro lugar em sua vida ou controle você é seu deus. Dinheiro, sucesso, bens materiais, orgulho ou qualquer outra coisa pode ser um ídolo se tomar o lugar de Deus em nossas vidas. O Senhor somente é digno de nosso serviço e adoração e não devemos deixar que nada se rivalize com Ele. Se temos “deuses estranhos”, precisamos pedir que Deus nos ajude a destroná-los, fazendo o verdadeiro Deus a nossa prioridade. Life Application Study Bible Kingsway.

4 baalins, plural de Baal, deus supremo dos cananeus. Astarotes, plural de ‘Ashtoreth, deusa da fertilidade e do amor profano. Bíblia Shedd.

A adoração a Astarote é muitas vezes combinada com a adoração a Baal (cf. v. 4; 12.10; Jz 2.13; 3.7; 10.6), de acordo com a praxe comum nos cultos de fertilidade: a associação entre si de deidades masculinas e femininas. Bíblia de Estudo NVI Vida.

6 tiraram a água e a derramaram. Com a água derramada no chão e uma completa abstenção de alimentos, era um jejum absoluto. Ana usou o mesmo termo “derramar” na sua oração, em 1.15. Um coração derramado é um coração humilhado e arrependido (Lm 2.19; Sl 22.14; 61.8). Bíblia Shedd.

pecamos contra o SENHOR. É a mais alta e a mais profunda expressão da alma (Lc 15.18; Is 6.5). Foi o maior dia de avivamento espiritual nacional até então. Bíblia Shedd.

7 subiram os príncipes dos filisteus. Eles [os filisteus] atacaram com tamanha rapidez que os israelitas, reunidos de várias partes do país com intenções pacíficas, se viram obrigados a enfrentar-lhes sem estar preparados para a guerra. A única saída seria por meio da oração. CBASD, vol. 2, p. 513.

12 Ebenézer. “Pedra do Socorro” erigida em honra a Deus pela vitória conseguida sobre os filisteus, justamente no mesmo lugar onde foram derrotados há 20 anos (4.1; 5.1). Bíblia Shedd.

13 a mão do SENHOR. …graças à renovação do relacionamento com Deus, os israelitas puderam tirar vantagem do ponto de vista pagão tradicional e consumar a mais completa vitória sobre os inimigos. Assim foi naquela época e assim é hoje. O ser humano chega a um ponto em que reconhece que sua vida é completamente insatisfatória. Encontra-se amarrado a seus ídolos, quaisquer que sejam. Percebe a inutilidade dos hábitos passados, dos motivos que abrigou e dos desejos que satisfez. É atraído à comunhão que vê outros desfrutarem com Deus, assim como Israel viu em Samuel durante 20 anos. Renuncia, então, à vida passada e confessa sua incapacidade para se transformar pelos próprios esforços. Então, se entrega ao Espírito Santo e, dentro de si mesmo, descobre autocontrole, aceitação da ajuda espiritual que Deus lhe dá, com toda sabedoria, para capacitá-lo a alcançar uma vida superior até então desconhecida. Os erros do passado se transformam, portanto, em degraus. CBASD, vol. 2, p. 514

nunca mais vieram ao território de Israel. Os filisteus foram derrotados de modo convincente e não tentaram nenhum contra-ataque (compare 2Sm 2.28 com 3.1; também 2Rs 6.23 com 6.24), mas isso não exclui agressões filisteias subsequentes (9.16; 10.5; 13.3; 14.52). Bíblia de Genebra.

15 julgou Samuel todos os dias de sua vida a Israel. Indica que Samuel continuou a ser juiz, mesmo durante o reinado de Saul. Calcula-se que tenha atingido 89 anos. Bíblia Shedd.

17 Ramá. Samuel nasceu e foi criado nesta cidade antes de partir para Siló. Bíblia de Estudo Andrews.

I SAMUEL 7 – A oração é muito mais poderosa que qualquer arma humana; o jejum é mais potente que qualquer exército; o arrependimento é mais eficaz que qualquer arsenal.

Se confessarmos nossos pecados, e reafirmarmos nosso compromisso exclusivo com Deus, coisas impressionantes acontecerão na Terra pelo poder que vem do Céu.

Pensar que alguma coisa possa substituir Deus é tão ilógico quanto tentar fazer uma imagem de escultura falar igual papagaio (I Samuel 7:1-6). Por conseguinte, confiar em Deus e exercer fé em Sua soberania é o elixir da verdadeira sabedoria.

A consagração a Deus de forma integral é essencial para obter a atuação do Senhor em nosso favor. Somente quando realmente nos submetemos a Deus, declararemos como Samuel quando venceu com a ajuda divina aos implacáveis filisteus: “Até aqui o Senhor nos ajudou” (I Samuel 7:12).

Aquele que, como Samuel, confia em Deus sabendo o quão importante é a consagração e a oração, insiste no apelo para intensificar o clamor e a intercessão a Deus em prol de Sua atuação poderosa (I Samuel 7:7-9).

A fé produz discernimento que não pode ser produzido de nenhuma outra forma. Ela eleva a visão natural para a percepção sobrenatural. Daí deve surgir a motivação para a intensificação da oração.

Os olhos da fé enxergam bem mais longe que os olhos físicos. A percepção espiritual consegue visualizar o que os olhos carnais nunca perceberão. Quando muita gente é tomada pelo medo e pavor, os servos do Senhor confiam no Deus que pode trovejar com fortíssimo estrondo, e operar o que nenhuma ação humana poderia lograr – tal confiança parte da oração para a ação (I Samuel 7:10-12).

Deus espera que renunciemos nossos caprichos e vaidades, nossos ídolos e nosso ego. Ele é exclusivista, não aceita nada e nem ninguém no lugar que só Ele deve ocupar em nossa vida.

O caminho da plena consagração a Deus passa pela completa confiança que leva-nos pela vereda da submissa obediência. Sem trilhar esse caminho, é impossível ter a bonança como destino neste mundo em conflito. Samuel sabia disso e nos mostrou como agia como juiz de Israel para obter vitórias: Sempre voltava ao lugar em que construiu um altar em honra ao Senhor (I Samuel 7:13-17).

Precisamos nos consagrar! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: I SAMUEL 6 – Primeiro leia a Bíblia

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I SAMUEL 6 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/1sm/6
Leitura auxiliar recomendada: PATRIARCAS E PROFETAS, Cap. 57

Quão confortável você fica com coisas que não pode controlar? Você prefere seguir o fluxo ou insiste em estar no comando e definir a direção? Se você gosta de estar no controle em todos os momentos, você provavelmente terá muitos problemas da mesma forma que os filisteus. A Arca capturada só causou problemas para os filisteus em todas as cidades onde veio a estar, porque nenhum desses lugares era onde Deus queria que a arca estivesse. Os filisteus finalmente decidiram abandonar o controle da arca e oraram para que Deus a levasse de volta. Eles finalmente colocaram a arca em uma carroça puxada por duas vacas leiteiras, abriram mão de conduzir a carroça e deixaram que Deus assumisse o controle. Então Deus devolveu a Arca a Israel, onde ela pertencia.

Você tem alguma coisa que precisa ser colocada em uma carroça metafórica e devolvida para Deus? Seus pensamentos ou comportamentos estão fora do lugar? Ofereça-os de volta a Deus. Deixe-o saber que você sente muito por escolher seus próprios modos rebeldes e peça a ele que assuma o controle. Ele pode colocar seu coração no lugar certo.

Karen Lifshay
Igreja Adventista do Sétimo Dia de Hermiston
Oregon, USA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/1sa/6
Tradução: Jeferson Quimelli

996 palavras

Este capítulo conta como os filisteus devolveram a arca da aliança para Israel. Bíblia de Estudo Andrews.

1 Sete meses. Os eventos descritos no capítulo anterior aconteceram, não em questão de dias, mas de meses. O número sete frequentemente significa integralidade. Bíblia de Genebra.

O texto grego [LXX] ainda acrescenta: “… e a terra produziu enxames de ratos”. Bíblia Shedd.

3 não a envieis sozinha. Um costume disseminado no mundo antigo, de nunca se aproximar de alguém em posição elevada ou de um deus sem um presente. Bíblia de Estudo Andrews.

Os adivinhos (6:2) provavelmente ajudaram a escolher os presentes que eles pensavam que aplacariam Yahweh. Mas as ofertas consistentes de tumores e raros não eram o tipo de oferta de culpa prescrita nas leis de Deus (Lv 5:14 – 6:7; 7:1-10). Quão fácil é imaginarmos nossos próprios métodos para agradarmos a Deus do que servi-Lo do modo que Ele requer! Life Application Study Bible Kingsway.

4 cinco ratos de ouro. É provável que os ratos fossem portadores da doença, que pode ter sido uma forma da peste negra [bubônica]. Bíblia Shedd.

5 porventura, aliviará a Sua mão de cima de … vosso deus. O tratamento opressivo que o Senhor aplicou aos deuses dos filisteus é como o seu tratamento aos “deuses dos Egito” (Êx 12.12). Conforme indica o versículo seguinte, os próprios filisteus perceberam essa comparação. Bíblia de Genebra.

6 Revela que a história de Israel era conhecida pelos povos vizinhos. Os filisteus não esperaram pelas dez pragas egípcias; contentaram-se com três: tumores, ratos e mortes. Bíblia Shedd.

7 afastem delas os seus bezerros (NVI). Normalmente, as vacas não se dispõem a deixar seus bezerros que ainda mamam. Bíblia de Estudo NVI Vida.

8 metei num cofre (ARA; NVI: “ponham numa caixa”).

9 Reparai. Se as vacas, que não conheciam o caminho, nem canga, e se, separadas de suas crias, que amavam, não retrocedessem e acertassem o rumo, seria Deus quem mandara o mal; senão, seria o acaso. As vacas acertaram. Bíblia Shedd.

Bete-Semes. Lit. “Casa do Sol”. … Bete-Semes era uma cidade fronteiriça (v. 12, Js 15.10), frequentemente disputada por filisteus e israelitas (2Cr 28.18). Bíblia de Genebra.

Cidade pertencente a Judá, perto da fronteira dos filisteus (v. Js 15.10). Bíblia de Estudo NVI Vida.

… os cananeus era devotos adoradores dos corpos celestes, neste caso, o Sol. CBASD, vol. 2, p. 507.

Os filisteus aceitavam a existência do Deus dos hebreus, mas somente como uma das divindades cujo favor eles buscavam. Ao pensar em Deus desse modo, era fácil para eles ignorarem suas ordens para que o povo adorasse somente a Ele. Eles viam Deus como um ingrediente em uma vida bem sucedida. Mas Deus é muito mais que um ingrediente – Ele é a própria fonte da vida. É você um “filisteu”, que busca o favor de Deus como um dos ingredientes de uma boa vida? Life Application Study Bible Kingsway.

12 até o território de Bete-Semes (ARA; NVI: “até a fronteira de Bete-Semes”). O autor deixa subentendido que os anjos de Deus conduziram as vacas na direção da terra de Israel. Bíblia de Estudo Andrews.

“O sermão das vacas filisteias”. 1) Obedeceram, mesmo contrariando seus instintos, deixando atrás, apartados, os seus bezerros. Deixaram tudo […] (7, 12; Mt 19.27); 2) Sem conhecerem o caminho, acertaram o rumo. Deus as guiava (9, 12; Sl 95.7); 3) Não estranharam o peso, mesmo que o sentissem pela primeira vez, pois o jugo era a arca e o ouro do Senhor (8; Mt 11.29, 30). Bíblia Shedd.

Que notável ilustração constituem essas vacas berrando! O instinto maternal as impulsionava para junto de suas crias, detidas lá atrás; mas elas foram forçadas a seguir em frente movidas por um impulso sobrenatural. Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento. F. B. Meyer.

14 O término da viagem em Bete-Semes é uma revelação da mão de Deus, tanto quanto a própria viagem, porque essa foi uma das cidades de Judá distribuídas aos sacerdotes na época da conquista (v. Js 21.13-16). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Bete-Semes era atribuída aos levitas; especificamente aos descendentes de Arão (Js 21.16). Bíblia de Genebra.

fenderam a madeira do carro (ARA; NVI: “cortaram a madeira da carroça”).

16 voltaram para Ecrom. Que decepção para os filisteus! Eles haviam testemunhado a rendição de Dagom ao Senhor no templo de Asdode. Tinham contemplado a guia sobrenatural das vacas ao enviarem a arca de volta a Judá. Ainda testemunhariam o poder controlador de Deus ao deter a epidemia e lhes dar a cura. Embora convictos de que viram coisas estranhas naquele dia, viraram as costas e voltaram a seus deuses e a seu povo. CBASD, vol. 2, p. 508.

19 porque olharam para dentro da arca. Como Deus vinculara tão estreitamente com a arca a manifestação da sua presença, a arca devia ser tratada com grande honra e respeito (v. 2Sm 6.7; Nm 4.17-20). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Ver Nm 4.5, 20. O manuseio presunçoso da arca levara à sua perda, e um delito semelhante deve ser agora castigado na ocasião da sua devolução. O problema de manusear a arca de modo impróprio surgirá de novo em 2Sm 6. Bíblia de Genebra.

Para proteger os israelitas de Seu poder, Ele os havia advertido para nem mesmo olhar para os objetos do Lugar Santíssimo do santuário ou eles morreriam (Nm 4:20). … Deus não matou os homens de Bete-Semes por crueldade. Ele os matou porque desprezar sua presunção pecaminosa encorajaria toda a nação de Israel a ignorá-Lo. Life Application Study Bible Kingsway.

20 E para quem subirá desde nós? (ARA; NVI: “A quem enviaremos a arca, para que Ele se afaste de nós?”). Os habitantes de Bete-Semes reagiram diante do juízo divino semelhantemente aos habitantes de Asdode, Gate e Ecrom (v. 5.8-10). Bíblia de Estudo NVI Vida.

21 Quiriate-Jearim. Literalmente, “a cidade das florestas”. Estava listada dentro da herança de Judá (Js 15:9) e situada nos cumes ocidentais das montanhas próximas a Jerusalém, cerca de 14 km de Bete-Semes. O envio da arca para a cidade de Quiriate-Jearim sugere a impressão de que, quanto mais a arca ficasse longe dos filisteus, mais segura estaria. Quiriate-Jearim, situada em uma altitude ainda mais elevada, podia ser defendida com mais facilidade contra um ataque do que uma cidade numa região mais baixa e cercada de colinas. CBASD, vol. 2, p. 509.