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“Mas o Anjo do Senhor disse a Elias, o tesbita: Dispõe-te, e sobe para te encontrares com os mensageiros do rei de Samaria, e dize-lhes: Porventura, não há Deus em Israel, para irdes consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom?” (v.3).
O segundo livro dos Reis inicia com a sucessão do trono de Israel após o reinado de Acabe. Seu filho Acazias era o retrato exato da educação idólatra de sua mãe e da corrupção de seu pai. Após um acidente que comprometeu gravemente sua saúde, Acazias enviou mensageiros para consultar o deus de Ecrom. Baal-Zebube, que significa “senhor das moscas”, era uma das divindades pagãs. Contudo, “o Anjo do Senhor” (v.3) interpôs-se no caso para declarar, mais uma vez, que havia Deus em Israel. Elias foi enviado com uma mensagem de juízo, e sua aparência peculiar logo revelou sua identidade: “É Elias, o tesbita” (v.8).
Estando “assentado no cimo do monte” (v.9), Elias observava enquanto o primeiro capitão e seus cinquenta homens subiam ao seu encontro. Eles esperavam que o profeta descesse, mas, em vez disso, fogo do céu desceu e os consumiu. O mesmo aconteceu com o segundo grupo enviado por Acazias. Na terceira tentativa, porém, surgiu um capitão que soube reconhecer que estava diante de um homem de Deus. Clamando por sua vida e pela de seus subordinados, ele teve sua prece atendida pelo Anjo do Senhor, que disse a Elias: “Desce com este, não temas” (v.15). Então, Elias desceu e declarou pessoalmente a Acazias o que já havia dito aos mensageiros.
A justiça de Deus não deve nos causar medo; ela é salvação para os que creem: “Sendo justificados gratuitamente, por Sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus” (Rm.3:24). Infelizmente, ela se torna juízo condenatório para os que rejeitam a graça divina. Muitas vezes, Deus nos reprova aqui para que não sejamos reprovados para a eternidade. Acazias não se deu por satisfeito até ouvir da boca do próprio Elias as mesmas palavras condenatórias ditas antes, mas em nenhum momento manifestou arrependimento. Fomos criados, meus irmãos, para a felicidade eterna e não para a condenação; o castigo final foi preparado “para o diabo e seus anjos” (Mt.25:41). O arrependimento é parte vital da justificação. Sem ele, não há perdão, e sem perdão, permanece-se no pecado e, como Acazias: “sem falta, morrerás” (v.16).
A missão do profeta era transmitir a Palavra do Senhor e conduzir o povo ao arrependimento e à genuína conversão. Foi o que Elias fez em todo o seu ministério, sendo zeloso em cumprir a vontade de Deus. Aquela chuva de fogo atingiu apenas alguns, mas chegará o tempo em que será uma execução em massa do juízo de Deus sobre os ímpios, quando estes cercarem a cidade santa após o milênio (Ap.20:9). Se assumirmos, contudo, a atitude do terceiro capitão de Israel, em atitude de humildade diante do Senhor, não teremos o que temer naquele grande Dia. Hoje, “agora mesmo, diz o Senhor: Convertei-vos a Mim de todo o vosso coração; e isso com jejuns, com choro e com pranto. Rasgai o vosso coração, e não as vossas vestes, e convertei-vos ao Senhor, vosso Deus, porque Ele é misericordioso, e compassivo, e tardio em irar-Se, e grande em benignidade, e Se arrepende do mal” (Jl.2:12-13).
O título de “homem de Deus” havia sido desvalorizado pelos falsos profetas do reino, mas Elias demonstrou sua autenticidade. Títulos nada valem se não houver coerência com o chamado. Somos portadores de uma mensagem solene e urgente, amados, que, se vivida, o mundo reconhecerá em nossas palavras e ações: “É Elias!”. Será que o nosso nome, aparência e atitudes têm sido uma inconfundível declaração de que somos homens e mulheres de Deus? Como Elias, precisamos subir ao mais alto lugar do monte da comunhão a fim de descermos de lá com o poder e a autoridade dadas pelo Céu para realizarmos as obras de Deus e apressarmos o retorno do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
Muitos ignoram a profecia, mas não podem evitar seu cumprimento: “Assim, pois, morreu [Acazias], segundo a palavra do Senhor” (v.17). No futuro, o fogo descendo do céu será uma astúcia de Satanás para enganar (Ap.13:13). O que nos ajudará a discernir? Nossa caminhada com Jesus. Elias subia quando Deus dizia “sobe”, descia quando Ele dizia “desce” e ia quando Ele dizia “vai”. Que o Espírito Santo faça de nossa vida, por Sua graça e misericórdia, uma revelação de que somos, por preceito e por exemplo, homens e mulheres de Deus. Essa é exatamente a mensagem que a nossa vida deve dar ao mundo: “Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus” (Mt.4:17).
Querido Deus e Pai, como são fortes as experiências dos profetas no passado e muitas vezes nos deparamos com relatos de muitas mortes de pessoas que foram vítimas de uma liderança imprudente. Senhor, grande responsabilidade repousa sobre nós como último movimento profético. Temos uma mensagem solene e sagrada a dar ao mundo com urgência, com a velocidade de um anjo voando pelo meio do Céu. Ó, Senhor, necessitamos nos arrepender de nossos pecados, reconhecer nossa condição laodiceana e comprar os tesouros do caráter de Cristo! Não podemos negligenciar essa vital necessidade! Por isso, clamamos a Ti pela ação do Espírito Santo, para que verdadeiramente a fé e o amor, a justiça de Cristo e o discernimento espiritual sejam uma realidade em nossa vida! E clamamos no todo suficiente nome de Jesus Cristo, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, homens e mulheres de Deus!
Rosana Garcia Barros
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“Respondeu Micaías: Tão certo como vive o Senhor, o que o Senhor me disser, isso falarei” (v.14).
Todos nós gostamos de ouvir o que nos agrada. A natureza humana não tem prazer na repreensão e, muitas vezes, perdemos a chance de acertar por puro orgulho. Acabe e Josafá resolveram unir forças para pelejar contra o rei da Síria, a fim de reconquistar Ramote-Gileade. Israel e Judá lutariam como um só povo. Mas, assim como ocorreu com Elias, vemos aqui outra disputa espiritual. O que aqueles 400 homens faziam diante dos reis era uma verdadeira encenação teatral. Contudo, quem conhece o que é verdadeiro logo identifica o que é falso. Percebendo a atuação dos pseudoprofetas, Josafá indagou: “Não há aqui ainda algum profeta do Senhor para o consultarmos?” (v.7).
Ainda havia restado em Israel um profeta do Senhor: Micaías. Até então, Acabe nem cogitara chamá-lo. Ocorre, porém, que Josafá sabia reconhecer um profeta verdadeiro, pois era temente ao Senhor e “fez o que era reto perante o Senhor” (v.43). Aqueles homens patéticos, liderados por Zedequias e seus “chifres de ferro” (v.11), definitivamente não falavam em nome do Altíssimo. Micaías foi chamado a contragosto, pois Acabe dizia: “[…] eu o aborreço, porque nunca profetiza de mim o que é bom, mas somente o que é mau” (v.8). O oficial enviado tentou persuadi-lo a falar somente o que era bom ao rei, mas o profeta revelou sua submissão inabalável ao “assim diz o Senhor”.
Na presença dos reis de Judá e de Israel, Micaías iniciou sua fala com ironia, fingindo aprovar os falsos profetas. O interessante é que o próprio Acabe percebeu que ele estava omitindo a verdade. Só então o homem de Deus manifestou a vontade do Senhor de forma clara e grandiosa. Sua fala incluiu uma visão do trono celestial e uma parábola sobre o “espírito mentiroso” enviado por Deus para falar através dos 400 profetas. Trata-se de uma ilustração de que o Senhor permite que a mentira siga seu curso e produza os seus resultados quando o ser humano insiste na teimosia, pois assim a verdade pode brilhar. Micaías foi a última oportunidade de Acabe, no entanto, o rei não deu o braço a torcer. Preferiu a falsa paz profetizada por seus profetas fajutos e morreu debaixo de seu inútil disfarce.
Meus amados, hoje existem mais de quarenta mil denominações cristãs, todas afirmando seguir a Jesus. Com todo o respeito, será que todas pregam, de fato, a verdade? Mas o que é a verdade, tão temida por Acabe? Ela realmente é para ser temida? Vejamos o que Jesus afirmou: “e conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” (Jo.8:32). Ora, se a verdade liberta, por que tem sido tão negligenciada e até odiada? Sabem por quê, amados? Porque a verdade confronta o nosso “eu” e os nossos desejos carnais. Ela diz que não posso odiar meu irmão, nem desejar alguém que não seja o meu cônjuge, nem tampouco fazer o que eu bem quiser. Compreendem? A verdade revela a nossa natureza pecaminosa e exige mudança de rota.
A Bíblia diz que a verdade possui cinco colunas:
Deus é a verdade (Jr.10:10);
Jesus é a verdade (Jo.14:6);
O Espírito Santo é a verdade (1Jo.5:6);
A Bíblia é a verdade (Jo.17:17);
Os mandamentos de Deus são a verdade (Sl.119:151).
Estas são as colunas da liberdade! Muitos podem até afirmar que seguem a Deus à sua própria maneira. Entretanto, como Acabe, lá no fundo, sabem que estão errados e que estão longe da verdade. A conclusão da fala de Micaías a Acabe me fez estremecer. Não lhes causou impacto também, amados? Ele encerrou suas palavras, dizendo: “Se voltares em paz, não falou o Senhor, na verdade, por mim”. Agora prestem bastante atenção nesta última frase dita por ele: “Disse mais: Ouvi isto, vós, todos os povos!” (v.28). Ou seja, não era uma mensagem apenas para Acabe, ou para Israel, mas era uma mensagem para o mundo inteiro.
O fim da vida de Acabe revela o resultado da desobediência e da teimosia. Eis o apelo que o Senhor nos faz hoje: “Buscai o Senhor enquanto se pode achar, invocai-O enquanto está perto” (Is.55:6). Aceite agora o convite de Deus e continue buscando na Bíblia as verdadeiras respostas, porque chegará o tempo, e não está longe, em que os homens “correrão por toda parte, procurando a Palavra do Senhor, e não a acharão” (Am.8:12); “quando vier, porém, o Espírito da verdade, Ele vos guiará a toda a verdade” (Jo.16:13). “Ouvi isto, vós, todos os povos!” (v.28).
Senhor, nosso Deus, nós Te agradecemos pela comunhão Contigo por meio de mais este livro das Tuas Escrituras! Pai, é tempo de arrependimento, confissão de pecados e genuíno reavivamento. É tempo de nos debruçarmos na Tua Palavra e dobrarmos os nossos joelhos em clamor como nunca antes. Que a Tua verdade nos santifique e nos dê discernimento para fazermos a diferença entre o que procede do Senhor e o que não procede. E que a nossa vida, pelo poder do Teu Espírito, brilhe a luz da verdade a todos os povos! Em nome de Cristo Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, livres na verdade!
Rosana Garcia Barros
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“Ninguém houve, pois, como Acabe, que se vendeu para fazer o que era mau perante o Senhor, porque Jezabel, sua mulher, o instigava” (v.25).
A manifestação divina no Carmelo, o fim da seca como predito pelo profeta e o triunfo de Deus contra a Síria parecem não ter sido suficientemente convincentes para que Acabe percebesse a misericórdia e a bondade de Deus. Novamente “desgostoso e indignado” (v.4), Acabe revelou-se um rei fraco e mimado. Uma vinha ao lado de seu palácio em Jezreel tornou-se objeto de sua cobiça. Ao buscar o que pensava conseguir facilmente, deparou-se com a frustração, pois o dono da vinha, Nabote, não estava disposto a se desfazer da herança de seus pais. É muito provável que aquela terra pertencesse à família desde a entre as tribos de Israel divisão de Canaã. Não se tratava apenas de uma vinha, mas de um legado de fé — um bem sagrado que deveria ser transmitido de geração em geração.
Vendo, porém, o estado emocional de seu marido, procurando saber o que havia acontecido, Jezabel logo tomou as rédeas da situação e prometeu agir como ela esperava que o rei de Israel agisse: “Governas tu, com efeito, sobre Israel? Levanta-te, come, e alegre-se o teu coração; eu te darei a vinha de Nabote, o jezreelita” (v.7). Tendo os anciãos e os nobres da cidade como seus aliados, a rainha perversa teve seu plano maligno executado dando a vinha a Acabe, “para tomar posse dela” (v.16). Mas nada escapa aos olhos do Guarda de Israel. Aquela atrocidade não ficaria impune. Deus mesmo tomaria o caso em Suas mãos e vingaria a morte injusta de Nabote.
Mais uma vez, Deus enviou Seu servo Elias a fim de proclamar o Seu juízo. O mensageiro do Senhor se dispôs a ir até Acabe e pronunciar a sentença contra ele e contra sua mulher. Suas muitas abominações haviam enchido o cálice da ira de Deus. Vendido “para fazer o que era mau perante o Senhor” (v.25) e manipulado por Jezabel, Acabe havia se tornado um verdadeiro fantoche nas mãos de Satanás para degradar e destruir o povo de Israel. Sua fraqueza moral e espírito instável eram grandemente abalados na presença de Elias. “Perturbador de Israel” (1Rs.18:17) e “inimigo meu” (v.20), foram os títulos dados por ele àquele que tornava exposto o seu pecado. A fidelidade de Elias revelava a sua infidelidade. A coragem de Elias revelava a sua covardia. A pureza de Elias revelava a sua imundícia. Como que diante de um espelho, Acabe se deparava com sua própria e indiscutível sentença: CULPADO!
Pela primeira vez, porém, Acabe entendeu que o juízo do Senhor só dá a sua palavra final mediante a escolha do próprio homem. Como sua atitude de humilhação mudou a sentença divina, enquanto houver graça, Deus está sempre disposto a mudar a nossa sorte. Antes de ascender aos céus, Jesus nos deixou a bendita promessa: “E Eu rogarei ao Pai, e Ele vos dará outro Consolador, a fim de que esteja para sempre convosco”, e continuou, dizendo: “o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não O vê, nem O conhece; vós O conheceis, porque Ele habita convosco e estará em vós” (Jo.14:16-17). É o Espírito Santo que tem o poder de converter os corações. Nenhuma ação humana, por melhor que seja, é aceita diante de Deus se não for movida pelo Seu Espírito. Nenhuma palavra humana, por mais agradável e eloquente que seja, tem a aprovação divina se não for iluminada pelo Espírito de Deus.
Percebam que Jezabel e os principais da cidade estavam unidos pela maldade a fim de tomar posse de uma vinha alheia. Assim, Satanás e seus agentes têm trabalhado incansavelmente a fim de “roubar, matar e destruir” (Jo.10:10) a vinha do Senhor. E somente os que tiverem o Espírito Santo reconhecerão o engano e buscarão refúgio em Deus. Incansavelmente, suas orações ascendem aos céus em busca de auxílio. Como Elias, são perseguidos pelos próprios irmãos e vistos como inimigos e perturbadores. Apesar disso, “a nossa luta”, amados (e isso precisa ficar bem claro), “não é contra o sangue e a carne”, isto é, não é contra pessoas, “e sim contra os principados e potestades […] contra as forças espirituais do mal”, ou seja, contra Satanás e seus anjos caídos (Ef.6:12). Trata-se, portanto, de uma batalha tão desleal quanto a do pequeno exército de Israel contra os milhares da Síria. Mas assim como o Senhor deu a vitória a Israel, mediante Cristo Jesus Ele também nos garantiu a vitória, e a recompensa de uma herança comprada a preço de sangue do Imaculado Cordeiro de Deus.
Como Acabe só enxergava em Elias um inimigo e perturbador, o homem natural não pode ver e nem conhecer a obra do Espírito Santo na vida das testemunhas de Jesus. A não ser que permitam ser convencidos por Ele “do pecado, da justiça e do juízo”, e sejam guiados “a toda a verdade” (Jo.16:8 e 13), “não herdarão o reino de Deus” (1Co.6:9). Como Elias, somos chamados a desenvolver a nossa “salvação com temor e tremor” (Fp.2:12). O Espírito Santo tem uma obra especial para realizar em nós de forma individual, a fim de que vivamos em unidade no coletivo. Foi assim com a igreja primitiva. Foi assim na reforma protestante. Foi assim na vida dos pioneiros adventistas. E será assim com o remanescente final. Cada grão importa para Deus em Sua seara e Ele não permitirá que “caia na terra um só grão” (Am.9:9). Semelhante a Elias, temos uma obra difícil à nossa frente. Que possamos, como Ele, ser guiados pelo Espírito do Senhor, ainda que perseguidos e mal compreendidos.
Nosso Pai Celestial, são tempos angustiosos os nossos, mas também é tempo de exultar e erguer a cabeça, pois a nossa redenção se aproxima. E será que estamos prontos, Senhor? Ou estamos como Acabe, egoístas e mimados? Pai de amor, a Ti nós clamamos: Perdoa-nos e livra-nos de nós mesmos! Que morra o nosso eu para que Cristo viva em nós! E, como Elias, perseveremos em fazer a vontade do Senhor, ainda que esta seja uma decisão muitas vezes solitária e difícil. Dá-nos forças, Senhor! Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Feliz semana, morada do Espírito Santo!
Rosana Garcia Barros
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“Foi-se o rei de Israel para sua casa, desgostoso e indignado, e chegou a Samaria” (v.43).
O exército da Síria tornou-se um dos maiores e mais fortes daquela época, exercendo um papel fundamental na história do povo de Deus. Tanto que o Senhor mandou Elias ungir o escolhido para governar aquele povo (1Rs.19:15) — algo inusitado, já que os profetas eram geralmente enviados para ungir reis em Israel, não em nações pagãs. Contudo, Ben-Hadade tornou-se um rei obstinado e cruel, desafiando o “assim diz o Senhor” com o seu próprio “assim diz Ben-Hadade” (v.3 e 5). Essa lançada pelo rei sírio ameaça tornou-se uma oportunidade para que Acabe reconhecesse que só o Senhor é Deus (v.13).
A vitória foi garantida pelo próprio Deus, mas Acabe questionou qual seria a estratégia de guerra. O Senhor instruiu que ele fosse à frente, seguido pelos “moços dos chefes das províncias” (v.14). E o que fez Acabe? Mandou primeiro os moços e, somente após o êxito destes, saiu para perseguir os que fugiam. Novamente, Deus enviou o profeta para adverti-lo: “Vai, sê forte, considera e vê o que hás de fazer” (v.22). Mas Acabe rejeitou a eterna aliança do Senhor em troca de uma aliança temporária e falível com o inimigo.
Por não ter obedecido à voz divina, um dos discípulos dos profetas foi morto por um leão, assim como o homem de Deus que estudamos no capítulo 13. A vida de Acabe também teria um fim trágico devido à sua desobediência às ordens do Senhor. Sua reação à sentença confirma sua condenação: ficou desgostoso e indignado. Não houve arrependimento; pelo contrário, Acabe endureceu o coração e voltou para os braços de sua esposa idólatra. Deus ofereceu a oportunidade de retorno, mas ela foi deliberadamente rejeitada.
Está escrito que Satanás “anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar” (1Pe.5:8). Ele disfarça seus agentes e seus meios, e as circunstâncias nos levam por caminhos tortuosos. Precisamos conhecer nossos deveres diante do Rei do Universo (Ec.12:13) e observá-los para a conservação de nossa própria vida. Se aquele que transgride uma lei de trânsito ou a lei penal deve arcar com as sanções, por que, então, temos tanta dificuldade em entender que a transgressão da lei do Senhor também é passível de juízo?
A desobediência à lei de Deus é pecado (1Jo.3:4), e “o salário do pecado é a morte” (Rm.6:23). Mas Deus não nos colocou no mundo para a condenação; Ele ofereceu Seu Unigênito para que, pela Sua justiça perfeita, pudéssemos receber o perdão de nossos pecados. E se tem uma verdade que precisamos conhecer é que “Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito, para que todo o que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo.3:16). Sigamos o conselho que Acabe rejeitou: sejamos fortes no Senhor e ponderemos sobre nossas atitudes. Nossas escolhas definem se marchamos para o fim da vida ou para a vida sem fim.
Senhor, nosso Deus e Pai, nós Te somos gratos por mais um sábado e mais uma oportunidade de ouvir a voz do Espírito através da Tua Palavra! Senhor, fortalece-nos em Ti! Ilumina a nossa mente com a luz que emana do Teu trono de graça, nos concedendo o dom do Espírito Santo! Que Ele grave a Tua lei em nosso coração, de forma que a nossa vida reflita o Teu caráter, por Tua graça e misericórdia. Clamamos estas bênçãos não fiados em nossas justiças, mas nos méritos e no nome maravilhoso de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Feliz sábado, fortes em Cristo!
Rosana Garcia Barros
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“Também conservei em Israel sete mil, todos os joelhos que não se dobraram a Baal, e toda boca que o não beijou” (v.18).
A solidão é um dos piores males que existem: promove medo, angústia e pode resultar em depressão ou em outras doenças emocionais. Foi o que aconteceu com Elias. Após o milagre no monte Carmelo, Jezabel ameaçou sua vida. Talvez o profeta quisesse apenas voltar para casa e finalmente descansar. Então, ele se retirou para longe; só que, desta vez, não foi por ordem divina, mas por conta própria. Elias “se foi ao deserto” (v.4) e, debaixo de um zimbro, entregou-se ao sono e chegou a pedir a morte. Isso mesmo: o fiel servo de Deus pediu para morrer! O Senhor, porém, enviou Seu anjo para reanimá-lo, pois “o anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que O temem e os livra” (Sl.34:7). Deus tinha um plano para Elias que ele jamais poderia imaginar.
Por mais que um servo de Deus encontre dificuldades na jornada da vida, Deus jamais o desampara. Ele está sempre disposto a suprir nossas necessidades de acordo com cada situação. Elias estava tão exausto que comeu o pão, bebeu a água e voltou a dormir. Pela segunda vez, “o anjo do Senhor tocou-o” (v.7). Alimentado novamente, recobrou as forças a ponto de caminhar quarenta dias e quarenta noites até chegar a “Horebe, o monte de Deus” (v.8). Existe uma diferença vital entre ir ao deserto por conta própria e ser levado a ele pelo Espírito de Deus. O próprio Cristo foi “levado pelo Espírito ao deserto” (Mt.4:1) para vencer. Percebem a diferença, amados?
Elias enfrentou a jornada, e, no fim, encontrou o monte de Deus; Jesus venceu o deserto da tentação, e, no fim, participou de um banquete servido por anjos de Deus. Talvez você esteja passando pelo deserto, ou talvez seu deserto tenha acabado e você nem percebeu, entrando na “caverna” do medo. Muitas vezes focamos no problema, enquanto a Solução está ao nosso lado perguntando: “Que fazes aqui?”. Elias chegou ao monte de Deus, mas sentiu-se só. Por duas vezes dormiu, e por duas vezes externou sua queixa ao Senhor.
Sentimentos que nos fazem desmoronar, ventos de dúvida (ventania), temores que abalam (terremoto) ou o calor da emoção (fogo), nada disso nos ajuda a perceber o cuidado de Deus. Mas, num “cicio tranquilo e suave” (v.12), o Senhor Se manifesta a todo aquele que nEle crê. Ele não nos chamou para nos escondermos na caverna da solidão, do desânimo, do medo, da frustração. Por duas vezes Elias dormiu, então duas vezes o anjo o tocou e o alimentou. Por duas vezes Elias lamentou a sua solidão, e por duas vezes Deus lhe perguntou: “Que fazes aqui, Elias?” Quantas vezes for necessário, Deus enviará o Seu anjo em nosso favor, nos consolará com o Seu toque e nos fortalecerá com o Seu alimento. Quantas vezes for preciso, Deus nos convidará a sairmos da caverna para vivermos os Seus propósitos.
Elias já estava no monte santo, mas seus sentimentos negativos o impediam de ver isso. Será que não vivemos o mesmo? Hoje, o Senhor nos diz: “Filho(a), saia da caverna! Tenho propósitos lindos em sua vida! Você só precisa confiar em Mim. Eu prometo cuidar de você”. Se você se sente sozinho e deprimido? Deus oferece o mesmo tratamento de Elias: Ele deseja tocar você (v.5), dar o alimento que vivifica (v.6), indicar o caminho (v.8), falar ao seu coração (v.13), te ouvir (v.10, 14), te usar como Seu instrumento (v.15-17) e se ainda estiver achando pouco, Ele te apresenta pessoas que o ajudarão a seguir em frente (v.18).
Onde estão os joelhos que não se dobraram ao príncipe deste mundo? Os “sete mil” hoje são os fiéis que buscam viver a verdade. Elias passou por perseguição, e “todos quantos querem viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos” (2Tm.3:12). Mas Deus promete suprir nossas necessidades e, em nossa fraqueza, nos tornar fortes. O convite é para mudarmos o foco: tirar os olhos das dificuldades e olhar para o Autor da Vida.
Portanto, amados, não há o que temer diante de terremotos, ventanias e fogo. No final, o Senhor nos envolverá com a brisa suave de Sua paz e nos dará segurança eterna. Saia da caverna e venha para a luz! “Não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma” (Mt.10:28). Mas seguros na salvação que já nos foi garantida, façamos parte da geração, ungida pelo Espírito Santo, que abalará a Terra com a proclamação do evangelho eterno. “E será pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as nações. Então, virá o fim” (Mt.24:14).
Santo Deus, neste dia da preparação também queremos Te pedir preparo para o tempo do fim. Queremos Te pedir perseverança, fé e amor em um mundo em grave crise espiritual. Queremos Te pedir o Espírito Santo nos concedendo o poder diário para vencermos as tentações e andarmos segundo a Tua vontade. Queremos Te pedir sabedoria a cada passo de nossa jornada Contigo. E Te louvamos, ó Deus, pois tens cuidado de nós! Oramos, em nome de Jesus, Amém!
Perseveremos, vigiemos e oremos!
Bom dia da preparação, fiéis da Terra!
Rosana Garcia Barros
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“Então, Elias se chegou a todo o povo e disse: Até quando coxeareis entre dois pensamentos? Se o Senhor é Deus, segui-O; se é Baal, segui-o. Porém o povo nada lhe respondeu” (v.21).
Após três longos anos de seca, quando “a fome era extrema em Samaria” (v.2), “veio a palavra do Senhor a Elias” (v.1), ordenando ao profeta que retornasse a Israel. Entre os que serviam a Acabe, havia um homem chamado Obadias, descrito como alguém que “temia muito ao Senhor” (v.3). Enquanto Jezabel perseguia os profetas de Deus para os matar, Obadias providenciou esconderijo para cem deles, sustentando-os com pão e água (v.4).
Enviado para terras distantes com a missão de encontrar pasto para os animais, Obadias teve um encontro inesperado. Diante daquele que imediatamente reconheceu ser Elias, ele “prostrou-se com o rosto em terra” (v.7) em sinal de profundo respeito, e certificou-se: “És tu, meu senhor Elias?” (v.7). Uma reação totalmente contrastante com a do perverso rei Acabe que, movido por indignação, lançou sobre o profeta a acusação que logo recairia sobre si mesmo: “És tu, ó perturbador de Israel?” (v.17).
Ao abandonar os mandamentos do Senhor para seguir outros deuses, Acabe fez de Israel uma nação pagã. Apesar disso, o povo ainda mantinha o status de nação eleita do Senhor, embora suas obras revelassem o quão longe estavam de Deus. Foi nesse contexto de incoerência e de falsa adoração, que Elias subiu ao monte Carmelo para provar, de uma vez por todas, o poder da norma elevada de Deus na vida do crente fiel.
À pergunta que exigia uma posição inflexível e firme convicção, Elias só encontrou o silêncio daqueles cuja fé rasa precisava do sobrenatural para crer. Assim como o povo nada respondeu, também “não havia uma voz que respondesse” (v.26) aos rogos estridentes e derramamento de sangue dos profetas de Baal. Já sem forças e manquejando, tudo o que os idólatras conseguiram ouvir foi a potente voz de Elias a zombar de sua inútil e ridícula apresentação.
“Chegai-vos a mim” (v.30), foi o chamado do homem de Deus ao povo tremente. Provada a impotência de Baal, era hora de restaurar o altar do Senhor. Ali estava o altar da verdadeira adoração, constituído sobre o inabalável fundamento do “assim diz o Senhor”. No devido tempo (v.36), Elias orou e o fogo do Senhor consumiu o holocausto, a lenha, as pedras e a terra, e ainda “lambeu a água que estava no rego” (v.38). A voz do povo, antes emudecida, já não pôde ser contida: “O Senhor é Deus! O Senhor é Deus!” (v.39). Os falsos profetas receberam o devido juízo e, em resposta à oração perseverante do profeta, “caiu grande chuva” (v.45).
A poderosa experiência de Elias provoca duas reações: a de Obadias ou a de Acabe. A ordem divina: “Crede em Meus profetas” (2Cr.20:20) encaixa-se perfeitamente na atitude de Obadias. A ironia de Acabe, por outro lado, representa com precisão a classe daqueles que se sentem incomodados pela presença dos fiéis servos de Deus. Em sua fidelidade e peculiar temperança, Elias tornou-se uma inconfundível norma que revelava os pecados do rei perverso e da nação errante. Em outras palavras, a presença de Elias causava desconforto aos ímpios obstinados.
Amados, eis que a última sentença dada pelo Senhor ao profeta Malaquias está ganhando cumprimento e se apressa para o fim: “Eis que vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível Dia do Senhor; ele converterá o coração dos pais aos filhos e o coração dos filhos a seus pais, para que Eu não venha e fira a terra com maldição” (Ml.4:5-6). Em meio a um mundo corrompido pelo pecado e seduzido pelo engano, somos chamados a testemunhar de um Deus único e verdadeiro; a restaurar o altar do Senhor em nosso coração e em nossa casa. A andar com o Senhor em fidelidade ainda que isso nos custe a própria reputação.
Que a nossa vida, encharcada da chuva serôdia, dê ao mundo um testemunho claro e inconfundível de que só o Senhor é Deus!
Pai amado e querido, Deus misericordioso e justo, como o Senhor foi com Elias e o fortaleceu para aquele confronto, nós também necessitamos de Ti, do Teu Espírito, para o confronto espiritual que enfrentamos a cada dia. Derrama sobre nós a Tua chuva serôdia para que, mesmo perseguidos e injustiçados, perseveremos em andar Contigo em fidelidade. Necessitamos de um genuíno reavivamento e de uma mente sã para compreender a Tua verdade presente. Ajuda-nos, Pai! Reaviva-nos, Senhor! Faz-nos Teus verdadeiros adoradores, dando ao mundo o Teu último chamado! Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia da preparação, verdadeiros adoradores!
Rosana Garcia Barros
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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“Da panela a farinha não se acabou, e da botija o azeite não faltou, segundo a palavra do Senhor, por intermédio de Elias” (v.16).
Em tempos de grave crise espiritual, o Senhor suscitou um grande profeta. Com a autoridade dada pelo Céu, Elias proferiu ao rei Acabe o juízo que sobreviria à nação de Israel. Durante três anos e meio, a terra foi afligida por uma terrível seca que afetou, inclusive, outras nações. Contudo, Deus poupou Seu servo de sofrer os reveses de um reino apostatado e idólatra. Foi no deserto que Elias provou do cuidado da bondade e do cuidado de Deus de forma mais concreta, bebendo a água do ribeiro e comendo o alimento que os corvos lhe serviam.
Acabe havia ultrapassado os limites da paciência divina e levou Israel a se corromper com os costumes e práticas pagãs. Como se não bastasse andar nos pecados de Jeroboão, ele “tomou por mulher a Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidônios; e foi, e serviu a Baal, e o adorou ” (1Rs.16:31). Sua rebelião era o resultado direto de seu envolvimento com a idolatria de sua mulher e tinha um objetivo claro: “irritar ao Senhor, Deus de Israel” (1Rs.16:33). Acabe desafiou o Senhor, e isso não ficaria sem resposta.
Enquanto isso, diariamente, Elias meditava no silêncio de seu refúgio e buscava aproximar-se cada vez mais do Senhor, perante cuja face estava. Não sabemos quanto tempo durou aquele acampamento de um homem só, mas, “passados dias, a torrente secou” (v.7). Não era o momento de voltar para casa, mas de avançar para um novo destino — Sarepta —, o que evidencia que a seca castigava também as nações vizinhas. Sobre a viúva de Sarepta, Jesus declarou: “Na verdade vos digo que muitas viúvas havia em Israel no tempo de Elias […] e a nenhuma delas foi Elias enviado, senão a uma viúva de Sarepta de Sidom” (Lc.4:25-26).
A cada refeição, aquela viúva estrangeira contemplava um milagre em sua cozinha. Sua confiança e submissão à vontade de Deus, através da palavra profética, ilustra o que ocorre no tempo do fim, quando o Senhor procura as Suas ovelhas e as tem buscado (Ez.34:11). Mas uma coisa ainda lhe faltava; era preciso mais do que abundância de alimento para convencê-la. Foi diante da morte de seu filho que sua verdadeira necessidade foi exposta: “Vieste a mim para trazeres à memória a minha iniquidade…?” (v.18).
Presa a um passado escuro, aquela viúva vivia atormentada pelo peso da culpa, entendendo o infortúnio do filho como castigo por seus erros. Não havia farinha ou azeite que satisfizesse sua necessidade de sentir-se perdoada. Mas ao ver a rubra face do menino que antes padecia gélido sobre o seu leito, seu coração foi preenchido com a paz que só o Senhor pode dar. Ela reconheceu em Elias um homem de Deus e verdadeiro atalaia: “Nisto conheço agora que tu és homem de Deus e que a palavra do Senhor na tua boca é verdade” (v.24).
Jesus declarou: “De fato, Elias virá e restaurará todas as coisas” (Mt.17:11). Como João Batista foi o “Elias” de sua época, Deus suscita hoje um povo no mesmo espírito e poder. Com fome e sede de ouvir as palavras da vida eterna, muitos aceitam o convite da graça, mas nem todos compreendem sua dimensão pessoal até serem provados como foi na experiência daquela viúva. Eis o maior milagre que pode nos acontecer, amados, o de ouvirmos a nosso respeito: “Nisto conheço agora que tu és homem de Deus [que tu és mulher de Deus] e que a palavra do Senhor na tua boca é verdade” (v.24).
Deus está levantando um povo peculiar, que “maneja bem a palavra da verdade” (2Tm.2:15), que dá o sonido certo da trombeta (Jl.2:1) e que tem “bom testemunho dos de fora” (1Tm.3:7). Homens e mulheres cheios do Espírito Santo, submissos à vontade de Deus e que não temem chamar o pecado pelo nome e agir em defesa do que é correto. Cada um na esfera de seu chamado, entendendo que na diversidade de dons é necessário haver unidade. Seguramente, amados, a vida de Elias aponta para a realidade do último remanescente de Deus, que, penso eu, já começou a experimentar seu cumprimento escatológico. E, diante dessa realidade tão próxima, a pergunta é: Estamos apercebidos quanto a isso?
Que o tempo de deserto nos habilite a subir ao monte da batalha final na força e no poder do Senhor, Deus de Israel. Avante, último Elias!
Senhor, Deus de Israel, temos um chamado sagrado e solene para dar ao mundo como som de trombetas. O Teu evangelho eterno precisa ser pregado a todos, e esta nossa missão só pode ser bem-sucedida e só poderá atingir o seu cumprimento final se estivermos cheios do Espírito. Por isso, Pai, clamamos a Ti que nos encha do Espírito Santo e nos habilite a viver neste mundo com os pés na Terra, mas com os olhos no Céu! Em nome de Cristo Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, Elias dos últimos dias!
Rosana Garcia Barros
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“Também Acabe fez um poste-ídolo, de maneira que cometeu mais abominações para irritar ao Senhor, Deus de Israel, do que todos os reis de Israel que foram antes dele” (v.33).
Enquanto a descendência de Davi seguia no trono de Judá, cada rei constituído sobre Israel deixava como legado uma corrente de maldições. Era, literalmente, um rei pior do que o outro. Cada monarca que subia ao trono do Reino do Norte superava o anterior, aumentando as “abominações para irritar ao Senhor” (v.33). Nessa sucessão de reis perversos, surge Acabe, pior do que todos os seus antecessores e com um adicional maligno: Jezabel, uma esposa idólatra e fervorosa adoradora de Baal.
Na conspiração de Zinri, percebam que não somente Elá foi morto, mas também toda a descendência de Baasa, seus parentes e até “seus amigos” (v.11). Zinri, por sua vez, cometeu suicídio após um reinado curtíssimo. Já Onri teve de disputar o poder em um cenário de guerra civil, pois “o povo de Israel se dividiu em dois partidos” (v.21). Foi nos dias de Acabe que uma profecia dita por Josué logrou cumprimento: após a destruição de Jericó, uma maldição fora lançada sobre quem a reconstruísse (Js.6:26). Hiel pagou o alto preço de perder dois de seus filhos devido à sua desobediência.
Uma coisa precisa ficar bem clara: pecado gera pecado! O Senhor não enviava Seus profetas simplesmente para declarar juízo, mas para que o juízo despertasse a nação da cegueira espiritual e a conduzisse ao arrependimento. Sabem, amados, o pecado é como a glória inicial daqueles reis: faz brilhar os olhos com os “castelos” da fama, da riqueza e da ostentação, da promiscuidade, para então oprimir o pecador até que este seja destruído. As falidas dinastias de Israel revelam o quanto o pecado é nocivo e o quanto as suas consequências são danosas, “porque o salário do pecado é a morte” (Rm.6:23).
Não pense que a vida é sua, que você faz dela o que quiser e ninguém tem nada com isso. Como o rei Elá, você pode estar colocando em risco não somente a sua vida, mas a de sua família e até de seus amigos. Cada ser humano opera como uma testemunha no mundo. Podemos testemunhar de nossos conhecimentos e do que acreditamos, ainda que não seja este o nosso propósito. Se escolhemos andar com Cristo, como disse Paulo, somos carta de Cristo, “conhecida e lida por todos os homens” (2Co.3:2). Ser uma testemunha de Jesus inclui o privilégio de proclamar o que dEle vimos e ouvimos, seguindo os Seus passos (1Pe.2:21).
O que estamos edificando, meus irmãos? Fundamentos e portas que custarão a vida dos que mais amamos, ou uma experiência pessoal com Deus que revele o Seu amor e o Seu poder? Isso só acontece se houver uma edificação diária da nossa comunhão com o Senhor, como declara Henderson Velten: “Deus deve ser nosso maior amigo. É com Ele que devemos falar em primeiro lugar no dia. É com Ele também que devemos falar por último. O Senhor deve ser o primeiro e o último em nosso viver” (Movendo o Braço do Altíssimo, editora Luz do Mundo, p.73).
A Palavra de Deus vem ao encontro do nosso coração nesta manhã. Precisamos amá-la e fazer dela nossa única regra de fé e prática. Só assim saberemos fazer a diferença entre o bem e o mal e, pela ação direta do Espírito Santo, tomar decisões acertadas. Seremos, então, testemunhas de Jesus, “porque dEle, e por meio dEle, e para Ele são todas as coisas. A Ele, pois, a glória eternamente. Amém!” (Rm.11:36).
Pai Celestial, nós somos gratos a Ti por nos falar mais uma vez através da Tua Palavra! Nossos pecados fazem separação entre nós e o Senhor, mas a cruz de Cristo quebrou essa barreira e nos reconciliou Contigo. Que a Tua bondade nos conduza ao arrependimento e que tenhamos alegria em Te buscar e crescer em nosso relacionamento com o Senhor todos os dias. Faz-nos Tuas testemunhas. Em nome de Cristo Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, testemunhas de Jesus!
Rosana Garcia Barros
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“Porquanto Davi fez o que era reto perante o Senhor e não se desviou de tudo quanto lhe ordenara, em todos os dias de sua vida, senão no caso de Urias, o heteu” (v.5).
A história dos reis de Israel e de Judá ilustra bem a trajetória da nação após tornar-se uma monarquia. De todas as nações da Terra, Israel era a campeã em brigar consigo mesma. Essa rivalidade fica bem evidente no capítulo de hoje: “Houve guerra” (v.6) entre os reinos do Norte e do Sul, e foram estabelecidas alianças políticas entre eles e os reinos pagãos. Tudo o que o Senhor havia condenado como errado e abominável era justamente o que o povo fazia, seguindo após os seus líderes imprudentes.
Em meio às trevas da idolatria e da apostasia, o Senhor suscitava “uma lâmpada em Jerusalém”, “por amor de Davi” (v.4). Asa foi o primeiro rei de Judá a promover uma verdadeira reforma no meio do povo: eliminou os ídolos e objetos de culto, “tirou da terra os prostitutos cultuais” (v.12) e depôs a rainha-mãe de seu cargo, destruindo o poste-ídolo que ela havia erigido. Enquanto Judá avançava no reinado estável de Asa, Israel sofria as consequências de um trono sem dono. Infelizmente, veremos em 2Crônicas que mesmo o rei Asa não perseverou em sua fidelidade a Deus. Por isso, precisamos hoje, mais do que nunca, atentar à necessidade de perseverança, pois, como disse Jesus: “É na vossa perseverança que ganhareis a vossa alma” (Lc.21:19).
Sem a sucessão de um rei ungido do Senhor, o Reino do Norte tinha uma coroa incerta. Cada rei que assumia o trono, temia constantemente por sua vida e de seus descendentes em meio ao risco iminente de uma traição. Já em Judá, havia a promessa de um Deus infalível; mesmo com a apostasia de vários monarcas, o Senhor continuava cuidando do Seu povo por amor a Davi e à aliança com Abraão. Davi tornou-se o modelo de rei, e seu coração, a norma espiritual de intimidade com Deus. Não fosse o seu pecado contra Urias, seu testemunho teria uma força inabalável.
Diante da realidade de que “muitos são chamados, mas poucos, escolhidos” (Mt.22:14), não vivemos mais no contexto de uma nação territorial, mas de uma nação espiritual. Precisamos despertar para a urgência de fazer o que é “reto perante o Senhor” (v.11), tendo um coração “totalmente do Senhor” (v.14) através de uma vida de comunhão e constante dependência da graça divina. Não existe a menor possibilidade de que isto aconteça sem que haja uma mudança real e progressiva. Pois não há como amar a Deus e permanecer do mesmo jeito. As obras da carne devem dar lugar ao “fruto do Espírito” (Gl.5:22). Porque “os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne, com as suas paixões e concupiscências” (Gl.5:24).
Asa não se limitou em fazer somente ele mesmo o que era correto diante de Deus, mas compreendeu a sua responsabilidade como líder em promover um reavivamento e reforma no meio do povo. Há quantos anos, amados, temos ouvido o mesmo clamor dos “profetas” modernos de que precisamos despertar de nossa letargia e viver e pregar, de fato, as três mensagens angélicas? Quanto tempo mais achamos que o Senhor irá tolerar toda a violência, crueldade e licenciosidade que este mundo tem promovido? Como o Egito no passado sofreu as consequências em não dar ouvidos às palavras do profeta de Deus, este mundo está às portas de sofrer os resultados do juízo vindouro.
E o que temos feito, meus irmãos? Estamos nos tornando “obesos” da verdade enquanto outros perecem de inanição na mentira? Temos nos conformado com uma mensagem rasa que não chama ao arrependimento? Lembremo-nos das palavras de Cristo: “O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo; arrependei-vos e crede no evangelho” (Mc.1:15). Eu não sei com relação a vocês, amados, mas o senso de urgência e solenidade só tem aumentado cada dia mais em meu coração. Cristo está às portas! E o Espírito Santo nos apela a buscarmos ao Senhor de todo o nosso coração, “orando em todo tempo no Espírito e para isto vigiando com toda perseverança e súplica por todos os santos” (Ef.6:18).
Há um Rei prestes a Se apresentar diante do trono do Pai para reclamar os Seus. À Sua frente há uma obra prestes a terminar e, em Seu coração, há uma saudade que dói desde que o pecado entrou no mundo. Creio que Jesus espera por nós muito mais do que nós esperamos por Ele! Ele aguarda que escutemos o brado: “Eis o Noivo! Saí ao Seu encontro!” (Mt.25:6), e despertemos do sono da letargia erguendo bem alto as nossas lâmpadas acesas, cheias do óleo do Espírito Santo. Por amor a Davi, Deus cumpriu a Sua promessa. Por amor ao Seu remanescente, a derradeira promessa se cumprirá e breve veremos o nosso Salvador nas nuvens do céu vindo nos buscar, pois a respeito de Suas palavras, Ele mesmo afirmou: “Estas palavras são fiéis e verdadeiras” (Ap.22:6). “Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora” (Mt.25:13).
Nosso Deus Todo-Poderoso, reconhecemos neste momento a nossa real condição como miseráveis, infelizes, pobres, cegos e nus e a nossa urgente necessidade do Teu ouro refinado no fogo, das Tuas vestes brancas e do Teu colírio. Ó, Senhor, cobre-nos com Tua graça e enche-nos do Teu Espírito! Promove em nossa vida o verdadeiro reavivamento e a verdadeira reforma. Que a Tua Palavra seja o firme alicerce de nossa fé e nisso perseveremos intercedendo uns pelos outros até que Cristo volte! Em nome de Cristo Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia, reavivados pela Palavra!
Rosana Garcia Barros
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“Todo o Israel o pranteará e o sepultará; porque de Jeroboão só este dará entrada em sepultura, porquanto se achou nele coisa boa para com o Senhor, Deus de Israel, em casa de Jeroboão” (v.13).
Dois reis desunidos pela rivalidade, mas unidos pela maldade. Quanto a Jeroboão, está escrito: “antes, fizeste o mal, pior do que todos os que foram antes de ti” (v.9). Quanto a Roboão, a Bíblia diz: “Fez Judá o que era mau perante o Senhor” (v.22). Ambos levaram desgraça e idolatria a Israel e a Judá. Mas eu gostaria de destacar o papel de duas mulheres hoje: a mulher de Jeroboão e a mãe de Roboão. A Bíblia não revela o nome da esposa do rei de Israel, mas essa mulher de nome desconhecido nos deixou um exemplo de perseverança em meio à crise. Ainda que diante da apostasia nacional, é muito provável que ela tenha educado seu filho no caminho em que devia andar. Assim, o papel que ela exerceu na vida de Abias não foi para prepará-lo para a coroa de Israel, mas para a coroa do Céu!
Deus tem o poder de suscitar diamantes lapidados em meio à lama. Aquele garoto cresceu em um reino corrupto e idólatra, entretanto, aprendia junto ao seio de uma mãe temente a Deus. A morte, que julgaram ser o fim, foi o desígnio de Deus para preservá-lo para a verdadeira vida. Já no caso de Roboão, a Bíblia faz referência ao nome e à origem de sua mãe por duas vezes: “Naamá era o nome de sua mãe, amonita” (v.21 e 31) — algo incomum devido à tradição patriarcal. Lembram do que aconteceu com Salomão? Seu coração se desviou por causa de suas mulheres pagãs; uma delas, Naamá, amonita. E “Salomão seguiu […] a Milcom, abominação dos amonitas” (1Rs.11:5).
Roboão não apenas cresceu como Abias em meio à idolatria e corrupção, mas também recebeu as influências abomináveis de uma mãe que o educava para ser um rei perverso e idólatra. A esposa de Jeroboão certamente instruiu seu filho a ter a fidelidade a Deus como o maior tesouro; Naamá ensinou a Roboão que a grandeza estava nos tesouros terrestres. Educar, eis a obra mais desafiadora! Toda mãe cristã enfrenta uma guerra diária e, se não estivermos munidas das armas corretas, corremos o risco de ver nossos filhos perecerem (Ef.6:10-18). A missão que nos foi confiada por nosso General, é a mais sagrada e importante que existe. Anjos desejariam exercê-la!
Creio que estamos vivendo em um tempo sobremodo solene e decisivo. Aos poucos, o Espírito do Senhor está sendo retirado da Terra, pois Ele “não agirá para sempre no homem” (Gn.6:3). Apenas os que estão despertando para o conhecimento de Deus e de Sua verdade presente recebem a instrução divina para decidir corretamente. Pais e mães precisam compreender a verdadeira ciência da educação e para o que o Senhor nos deixou escrito como guia a fim de a colocarmos em prática. Como escreveu Ellen White: “Agora, como nunca antes, precisamos compreender a verdadeira ciência da educação. Se deixarmos de compreender isso, jamais teremos lugar no reino de Deus” (Estudos em Educação Cristã, CPB, p.11). Não negligencie a obra mais sagrada que Deus já confiou a mortais! Comunhão pessoal e culto familiar devem compor a nossa rotina diária, não como um fardo, mas como os mais preciosos momentos. Se nossos filhos virem em nós cristãos genuínos, completamente dependentes da graça de Deus, o Senhor nos honrará nem que seja nos últimos instantes.
Se não procurarmos ajuda no Manual Sagrado que Ele nos deixou: a Bíblia, e negligenciarmos a oração, nossos esforços serão inúteis. Mas, se buscarmos diariamente a “munição” divina, Deus nos fortalecerá e nos preservará: “Todavia, será preservada através de sua missão de mãe, se ela permanecer em fé, e amor e santificação, com bom senso” (1Tm.2:15). Pode ser uma missão difícil, mas, que será vitoriosa se a abraçarmos com fidelidade, confiantes na graça e na justiça de Cristo. Porque estamos cuidando e instruindo não algo nosso, mas a “herança do Senhor” (Sl.127:3).
Que no glorioso Dia de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, possamos exclamar: “Eis-me aqui, e os filhos que o Senhor me deu” (Is.8:18). Pais e mães, mais do que qualquer outro grupo: vigiem e orem! Disso depende a sua vida e a de seus filhos.
Nosso Pai amado, que presente da graça o fato de sermos chamados filhos de Deus! Mas o Senhor também nos confiou a graça de termos filhos para cuidar. Foi quando Enoque teve seu primeiro filho que passou a andar Contigo, porque, foi na paternidade, que ele compreendeu melhor o Teu grande amor. São dias muito difíceis de se educar os nossos. Tu o sabes. Mas confiamos de que não estamos em uma luta solitária, pois o Senhor luta por nós e salvará os nossos filhos. Ajuda-nos a sermos como Enoque na vida de nossos filhos, pais que andam com o Senhor, no limiar da eternidade, aguardando apenas serem recolhidos. Pela justiça e no nome do nosso Salvador Jesus Cristo, que breve voltará, nós Te oramos, Amém!
Vigiemos e oremos!
Feliz semana, pais e mães cheios do Espírito Santo!
Rosana Garcia Barros
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