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3 não faças isso! Além do motivo citado, Davi estava ficando idoso, e já não era o guerreiro que havia sido. Essa é essencialmente a mesma ideia que Aitofel tinha expressado a Absalão (v. 17.2) (Bíblia de Estudo Vida).
tu vales por dez mil de nós. O conselho de Aitofel era que Davi deveria ser o único alvo, pois sua morte resultaria na vitória rápida e barata de Absalão (Bíblia de Estudo Andrews).
5 tratai com brandura. Embora por razões políticas Davi fosse obrigado a combater, seu coração sangrava por seu filho teimoso, de coração mau, e ele deu instruções claras com relação à segurança do filho. Aprendamos aqui uma lição sobre o próprio coração amoroso de Deus. Podemos ter sido insensíveis e irrefletidos, ter desafiado sua autoridade e recusado dar-lhe seu justo lugar; mas ele nos cerca de cuidados, deseja que sejamos poupados das duras consequências de nossos atos, e anseia pela nossa volta. Comentário Bíblico Devocional Velho Testamento F. B. Mayer.
No momento, Davi sentiu que preferia perder a própria vida e o reino a ver a ruína sobrevir a seu ímpio filho. A preocupação paternal de Davi para com o homem que havia trazido tanto sofrimento e dor à nação apenas intensificou a hostilidade de Joabe e seus homens contra Absalão (CBASD – Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 2, p. 745, 746).
6 Efraim. Mais precisamente, a batalha ocorreu no território de Gileade, a leste do rio Jordão (Bíblia de Estudo Andrews). [O território de Efraim ficava a oeste do rio Jordão, ao norte de Judá e Benjamim.]
Numa área de floresta, o enorme exército de Absalão se encontraria em desvantagem. Seria impossível manter sob controle seu grande número de homens indisciplinados. Lutando em diferentes partes do bosque, separados uns dos outros, sem saber o que se passava em outros lugares, os homens ficariam confusos (CBASD, vol. 2, p. 746).
8 o bosque […] consumiu. Muitos se perderam na floresta. O terreno acidentado e as áreas de floresta significavam vantagem para Davi (Andrews Study Bible).
9 no seu mulo. Os mulos eram usados pela família real (Bíblia de Estudo Andrews).
Esse versículo é rico em simbolismo. A mula era a montaria usual dos príncipes e reis Quando Absalão perdeu sua mula, perdeu também seu “assento” real. O fato de ele ficar pendurado numa “grande árvore” indica que a rebelião que liderava o havia deixado sem chão, ou seja, sem poder para se defender e, por conseguinte, sem condições de dirigir a nação. A maioria dos intérpretes acredita que Absalão ficou preso na árvore pelo seu exuberante cabelo (cf. 14.25, 26). Ali estava um jovem promissor emaranhado no próprio orgulho. Biblia de Estudo Arqueológica NVI.
ficou pendurado. Pender de uma árvore [madeiro] era o sinal de maldição (Deut. 21.23) (Andrews Study Bible).
11 Por que logo não o feriste […]? Joabe […] sabia que enquanto Absalão fosse vivo não haveria paz. Ele tinha perdido o direito à vida, de acordo com Dt 21.18, 21, 23. (Ver também 2 Samuel 17.2, 4). Ficando sua cabeça presa na forquilha de uma árvore, parecia, na verdade, que ele fora amaldiçoado de acordo com a lei (Gl 3.13; Dt 21.23). Comentário Bíblico Devocional Velho Testamento F. B. Mayer.
Joabe percebeu que se o líder da conspiração pudesse ser retirado do caminho, a vitória estaria ganha e a rebelião, terminada. Joabe fizera muito por Absalão, auxiliando-o e conseguindo seu retorno a Jerusalém (2Sm 14:1-24). No entanto, a maneira vergonhosa com que Absalão traiu a confiança nele depositada fez com que Joabe se voltasse amargamente contra ele. Joabe estava determinado a tirá-lo do caminho, apesar das ordens de Davi em contrário (CBASD, vol. 2, p. 746).
dez moedas de prata. Cerca de 110 g, equivalente a um ano de pagamento. Joabe violou deliberadamente a clara ordem de Davi para que não ferissem Absalão (Bíblia de Estudo Andrews).
12-14 Este homem flagrou Joabe em sua hipocrisia. Ele sabia que Joabe se voltaria contra ele por matar Absalão se o rei buscasse saber. Joabe não pôde responder, apenas o dispensou. Aqueles que estão prestes a fazer o mal muitas vezes não param para pensar no que estão prestes a fazer. Eles não se importam se é certo ou lícito. Não aja impulsivamente sem pensar. Considere se o que você está prestes a fazer é certo ou errado. Life Application Study Bible Kingsway.
13 E tu mesmo te oporias, ou, “e tu mesmo não me defenderias”. Isto é, matando a Absalão, Joabe não o defenderia perante o rei (Bíblia Shedd).
14 estando ele ainda vivo. Joabe não o matara de todo. Induz a seus moços que o matem, para que a culpa recaia sobre uma coletividade, a fim de que a culpa individual pudesse ser dissimulada (Bíblia Shedd).
16 a trombeta. O chifre de carneiro (shofar), tocado em contextos militares e religiosos (Andrews Study Bible).
17 numa grande cova. Para negar-lhe a honra de ser sepultado no túmulo da família (CBASD, vol. 2, p. 746).
O enterro apressado de Absalão é apresentado como um ato de desgraça e menosprezo (Js 7:26; 8:29) (Bíblia de Estudo Andrews).
Montão de pedras. Um memorial duradouro de sua ignominiosa desgraça (CBASD, vol. 2, p. 747).
18 Uma coluna. O chamado “Túmulo de Absalão”, uma elaborada estrutura quadrada com colunas cavadas na rocha […], e que fica na parte superior do vale de Cedrom, na verdade data do período helenístico e não tem nada a ver com Absalão, exceto no nome. (CBASD, vol. 2, p. 747).
Filho nenhum. Absalão teve três filhos e uma filha (14.27). É possível que tenha dito essas palavras antes do nascimento dos filhos ou depois que todos eles haviam morrido (Bíblia de Estudo Andrews).
19 Zadoque. Um dos sacerdotes a serviço de Davi (Bíblia de Estudo Andrews).
21 etíope. Pessoa originária da região sul do Egito (Bíblia de Estudo Andrews).
23 planície. Provavelmente pelo caminho do vale do Jordão, e não pelo caminho das colinas, que era mais curto, porém mais difícil (CBASD, vol. 2, p. 747).
25 se vem só, traz boas notícias. Caso as notícias fossem más, muitos correriam, e cada um para o seu lado, procurando o escape (Bíblia Shedd).
Nós também estamos constantemente recebendo notícias. Algumas nos vêm de estranhos, outras, de amigos. Mas, se confiarmos no Senhor, não teremos medo delas (Sl 112.7). Apenas deixemos que nosso coração fique “firme”. Para nós também haverá luz nas trevas, nosso coração será bem firmado e nós não seremos abalados. Quando alguém tiver de romper o selo de uma carta temida, eleve o coração a Deus. Do mal, ele tirará o bem. Comentário Bíblico Devocional Velho Testamento F. B. Mayer.
27 Ele traz boas notícias. Davi tomava por certo que Joabe não teria deixado uma pessoa como Aimaás levar más notícias (Bíblia de Estudo NVI Vida).
29 Vi um grande alvoroço. Aimaás, filho do sacerdote Zadoque, entrega sua mensagem de um modo suave, a não provocar choques emocionais (Bíblia Shedd).
32 Sejam como aquele. O etíope, talvez por ser estrangeiro, entrega a sua mensagem de um modo rude, que causou profundo impacto em Davi (Bíblia Shedd).
33 Absalão, meu filho … ! Uma das expressões mais comoventes de todos os escritos sobre o amor do pai por um filho – a despeito de tudo o que Absalão fizera. (Bíblia de Estudo NVI Vida).
Há poucos lugares na Bíblia que retratam uma dor mais profunda. A tristeza de Davi não era meramente a de um pai por seu filho que se fora, embora tal tristeza, para o terno rei, já tivesse sido suficientemente grande. O que tornava a situação mais difícil para Davi era o fato de ele próprio ser o responsável pela cadeia de eventos que culminou nessa terrível tragédia. Absalão matara Amnom depois de este ter violado a irmã, Tamar, e, por sua vez, foi morto em batalha contra o próprio pai. Tudo isso ocorreu como consequência natural do hediondo pecado de Davi (CBASD, vol. 2, p. 748).
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