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1295 palavras
1-6 Tiago proclama a inutilidade das riquezas, não a inutilidade dos ricos. O dinheiro de hoje não terá valor quando Cristo retornar, então devemos gastar nosso tempo acumulando o tesouro que valerá a pena no reino eterno de Deus. Dinheiro não é o problema; líderes cristãos precisam de dinheiro para viver e sustentar suas famílias; missionários precisam de dinheiro para ajudá-los a espalhar o evangelho; igrejas precisam de dinheiro para fazer seu trabalho efetivamente. É o amor ao dinheiro que leva ao mal (1 Timóteo 6:10) e faz com que algumas pessoas oprimam outras para obter mais. Este é um aviso a todos os cristãos que são tentados a adotar padrões mundanos em vez dos padrões de Deus (Romanos 12:1, 2), bem como um encorajamento a todos aqueles que são oprimidos pelos ricos. Leia também Mateus 6:19-21 para ver o que Jesus diz sobre as riquezas. Life Application Study Bible Kingsway.
1 Atendei, agora. A dura repreensão no cap. 4:13 se dirige àqueles que buscam riquezas sem considerar o plano de Deus para sua vida. Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 7, p. 586.
ricos. Tiago se volta para outra classe econômica: os donos de terras. Ele ataca a exploração por parte dos ricos proprietários de terra. Bíblia de Estudo Andrews.
2-6 Três crimes são condenados nesta passagem: vida esbanjadora, opressão e assassinato. Todos foram fortemente censurados pela Torah, pelos profetas do AT e por Jesus (Am 6:1-7; Mt 6:19; Lc 12:33; 16:19-31)
roupas. Uma das principais formas de riqueza no mundo antigo (v. At 20.33). Bíblia de Estudo NVI Vida.
3 Testemunho. Essa ferrugem que indica que as posses não foram usadas será uma evidência clara contra os “ricos” no dia do juízo. O dinheiro que possuíam foi acumulado com egoísmo, quando poderia ter sido usado no serviço de Deus e para o próximo. A destruição de seus tesouros prevê sua condenação iminente. Homens do AT tinham o costume de deixar seu dinheiro num lugar secreto que consideravam seguro (Is 45:3), pois não havia bancos para se depositarem fundos particulares. CBASD, vol. 7, p. 587.
5 Vivido regaladamente. Do gr. truphaō, “ter uma vida tranquila e luxuosa”. As riquezas acumuladas à custa do pobre são gastas na busca do prazer. CBASD, vol. 7, p. 588.
6 Homens inocentes (NIV; ARA: “justos”). Homens inocentes eram pessoas indefesas, provavelmente trabalhadores pobres. Pessoas pobres que não conseguiam pagar suas dívidas eram jogadas na prisão ou forçadas a vender todas as suas posses. Às vezes, eram até forçadas a vender seus familiares como escravos. Sem oportunidade de pagar suas dívidas, pessoas pobres frequentemente morriam de fome. Deus chamou isso de assassinato. Acumular dinheiro, explorar funcionários e viver de forma autoindulgente não escapará da atenção de Deus. Life Application Study Bible Kingsway.
Resistência. Do gr. antitassō, “opor-se”, “oferecer resistência”. O testemunho desses justos “condenados” e maltratados se levantará em terrível condenação de todos os opressores no dia do juízo. Os justos oprimidos não podem resistir à tirania dos ricos nesta vida, e terão justiça somente quando Deus Se levantar para vingar a causa deles. Então, lhes será feita justiça: eles serão recompensados, e os opressores ímpios, destruídos (v. 3 , 5). CBASD, vol. 7, p. 588.
9 Uns dos outros. Depois de exortar seus leitores a serem pacientes para suportar as injustiças dos ricos opressores (v. 7), o apóstolo os exorta a serem pacientes uns com os outros. Cristãos que enfrentam com destemor as mais severas injustiças às vezes se tornam impacientes com problemas menores dentro da igreja. Os cristãos precisam do encorajamento de seus irmãos de fé ao enfrentarem aflições. CBASD, vol. 7, p. 589.
O juiz está às portas! Referência à segunda vinda de Cristo (cf. v. 7, 8) e ao julgamento a ela associado. […] O próximo grande acontecimento da história da redenção será a segunda vinda de Cristo. O NT não declara quando ocorrerá, mas sua certeza nunca é questionada, e os crentes são admoestados de modo sistemático a vigiar por ela. Era nesse sentido que Tiago esperava a volta iminente de Cristo. Bíblia de Estudo NVI Vida.
11 Perseveram. A fidelidade constante em meio aos problemas (Tg 1:3) revela lealdade completa a Deus e se torna um requisito para a vida eterna (Mt 10:22; 24:13). Quando os membros da igreja passam por dificuldades, podem reclamar as mesmas bem-aventuranças. CBASD, vol. 7, p. 590.
a perseverança (NVI; ARA: “paciência”) de Jó. Esse é o único lugar do NT em que Jó é mencionado, embora Jó 5.13 seja mencionado em 1Co 3.19. Bíblia de Estudo NVI Vida.
12 não jureis. Tiago e Jesus atacam os juramentos usados para provar a integridade de alguém. A simples honestidade, sinceridade e veracidade das palavras são provas suficientes. Bíblia de Estudo Andrews.
Sim sim. Quando as palavras de uma pessoa se provam verdadeiras por meio de seus atos, ela não terá a necessidade de reforçá-las com um juramento. CBASD, vol. 7, p. 590.
As palavras de Tiago são muito semelhantes às de Cristo (Mt 5.33-37). Tiago não está condenando os juramentos solenes, como o de Deus perante Abrão (Hb 6.13), o de Jesus perante Caifás (Mt 26.63, 64), o de Paulo (Rm 1.9; 9.1) ou de um homem perante o Senhor (Êx 22.11). Pelo contrário, está condenando o uso leviano do nome de Deus ou de um objeto sagrado para garantir a verdade do que se diz. Bíblia de Estudo NVI Vida.
15 Oração da fé. A falta de fé é um obstáculo para a cura (Mc 6:5), assim como para a salvação (Ef 2:8). A pessoa que possui fé confia na sabedoria e no amor de Deus e busca se identificar com Seu desígnio e cumpri-lo. Por isso, a oração da fé é a oferecida pela pessoa que se destaca por sua fé. CBASD, vol. 7, p. 591.
16 Confessai. O primeiro requisito da fé sincera na oração é a consciência limpa. As faltas cometidas em segredo devem ser confessadas a Deus. Pecados que envolvam outras pessoas devem ser confessados também aos que sofreram dano. Uma consciência culpada é uma barreira à fidelidade completa a Deus e um entrave à oração. CBASD, vol. 7, p. 592.
Em geral, a confissão de pecados ou faltas às pessoas afetadas ou a um pequeno grupo pode ajudar a trazer restauração; mas a confissão pública e indiscriminada de pecados particulares não se mostra útil. Bíblia de Estudo Andrews.
19, 20. Se trazemos alguém de volta para Deus, salvamos essa pessoa da morte eterna e a conduzimos a uma vida melhor neste mundo (vs. 19, 20). Seus pecados serão lançados nas profundezas do mar para nunca mais ser revelados. A pessoa receberá a vida eterna. O lado bom de tudo isso é que o Senhor nos escolheu para desempenhar um papel em trazer um “filho pródigo” para casa, para os braços amorosos de seu Senhor e Salvador Jesus Cristo. Robin Pratt, em: https://reavivadosporsuapalavra.org/2015/06/11/.
19 Meus irmãos, se algum. Tiago conclui sua epístola de advertência e instrução, demonstrando seu interesse solícito pela salvação de cada um dos leitores. A nota dominante da epístola de Tiago é a preocupação com o bem-estar eterno de seus amados irmãos. CBASD, vol. 7, p. 593.
20 Cobrirá. Do gr. kalu-ptō, “cobrir”, “velar” (SI 32:1; IPe 4:8). Quando a pessoa se converte, é como se seus pecados fossem lançados “nas profundezas do mar” (Mq 7:19). Tiago conclui sua majestosa exortação a seus irmãos de fé com a tônica do NT: o resgate do ser humano de seus pecados e sua restauração à estatura plena de Jesus Cristo. CBASD, vol. 7, p. 594.
O livro de Tiago enfatiza a fé em ação. Viver corretamente é a evidência e o resultado da fé. A igreja deve servir com compaixão, falar amorosamente e sinceramente, viver em obediência aos mandamentos de Deus e amar uns aos outros. O corpo de crentes deve ser um exemplo do céu na terra, atraindo pessoas para Cristo através do amor a Deus e uns aos outros. Se realmente acreditamos nas palavras de Deus, viveremos isso no dia a dia. As palavras de Deus não são meramente algo que lemos ou pensamos, mas algo que fazemos. Crença, fé e confiança devem ter mãos e pés – os nossos! Life Application Study Bible Kingsway.
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