Reavivados por Sua Palavra

252 palavras

Introdução. O Salmo 132 é uma canção que comemora o desejo de Davi de edificar uma casa de adoração e as graciosas promessas do Senhor o rei pastor (ver 2Sm 7:1-13; T1, 203). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1030.

3 Não entrarei. Davi decidiu fazer da edificação da casa para o Senhor um item de preeminência em seus negócios. CBASD, vol. 3, p. 1030.

Não darei sono. Uma ilustração oriental (ver Pv 6:4). O salmista não descansaria até que preparasse um local de repouso para a arca de Deus. Ele estava tão envolvido coma obra de Deus que tudo o mais ficou em segundo plano. CBASD, vol. 3, p. 1030.

6 Ouvimos. Uma abrupta transição de pensamento para a arca sem casa. CBASD, vol. 3, p. 1030.

Efrata. O significado desta passagem poética é obscuro. …Belém [ou] … Quiriate-Jearim (1Cr 2:24, 50), onde a arca esteve por 20 anos (1Sm 7:2). CBASD, vol. 3, p. 1030.

9 De justiça. São exigidas pureza e santidade daqueles que ministram nos ofícios sagrados (ver Jó 29:14; Ap 19:8). CBASD, vol. 3, p. 1030.

14 Meu repouso. Houvesse Israel, como nação, preservado a aliança com o Céu, e Jerusalém teria permanecido para sempre como eleita de Deus”(GC, 19; ver DTN, 577). CBASD, vol. 3, p. 1030, 1031.

16 Vestirei … os seus sacerdotes. Uma resposta à oração do v. 9. Tragicamente, Israel falhou em sua missão. Em lugar de serem vestidos com a salvação, seus sacerdotes se tornaram profanadores da verdadeira adoração (Ez 22:26). CBASD, vol. 3, p. 1031.

17 Para o Meu ungido. Isto é, para o rei, aqui uma referência a Davi. A palavra “ungido”vem do heb. mashiah, literalmente, “messias”, da raiz mashah, “ungir”. CBASD, vol. 3, p. 1031.

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