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1031 palavras
O Salmo 34 é mais um poema alfabético ou acróstico (ver p. 705). Ele mescla gratidão pessoal e ações de graças coletivas. … O salmo tem 22 versículos, 23 no hebraico, sendo que o v. 1 é o subtítulo. Cada um deles começa com uma letra do alfabeto hebraico na ordem regular, com as seguintes exceções: a letra wav é omitida e a letra pe’ aparece como a primeira letra do último versículo. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 800.
Deus promete grandes bênçãos ao seu povo, mas muitas dessas bênçãos requerem nossa participação ativa. Life Application Study Bible Kingsway.
3 Engrandecei o SENHOR comigo. O salmista convida os “humildes” a se unirem com ele no louvor a Yahweh. Exaltamos a Deus quando O engrandecemos (ver Dt 32:3). … Na adoração na sinagoga moderna o Salmo 34:3 é lido no momento que se retira a Torah da arca. CBASD, vol. 3, p. 801.
4 Busquei ao SENHOR e Ele me acolheu. O salmista começa a expressar o motivo de sua gratidão. É grato pelo que Deus fez por ele, pelo que fez por outros e pelas lições que Deus lhe ensinou nas adversidades. CBASD, vol. 3, p. 801.
5 Contemplai-O e sereis iluminados. Ver 2Co 3:18. Quando Deus olha para o ser humano, seu semblante se torna radiante. … Ao fugirmos de inimigos, visíveis ou não, parece que estamos sós, abandonados, impelidos na escuridão sombria de novas perplexidades que ameaçam destruir tanto o corpo quanto a mente. Então, de repente, de modo inesperado vem o livramento. Percebemos que uma Presença invisível mais uma vez transforma erros passados em degraus para a vitória. O coração se enche de gratidão e louvor, e outro marco de experiência é levantado para servir de encorajamento em provas futuras. Verdadeiramente, o Senhor é bom! CBASD, vol. 3, p. 801.
7 O anjo do SENHOR acampa-se. Ver Gn 32:1, 2; 2Rs 6:26, 17. A contínua presença dos anjos da guarda é uma das certezas mais doces do cristão. CBASD, vol. 3, p. 801.
8 Oh! Provai e vede. O salmista convida outros não para confiar na sua palavra, mas para provar por si mesmos. Provai” vem da palavra heb. ta’am, “experimentar o sabor de”. Nesta passagem, significa “experienciar” (ver Hb 6:5; 1Pe 2:3). A prova mais segura da religião se encontra na experiência pessoal. Sem a experiência cristã a religião de Cristo é apenas teoria, e como mera teoria não tem poder para salvar. CBASD, vol. 3, p. 801.
“Prove e veja” não significa “Verifique as credenciais de Deus”. Em vez disso, é um convite caloroso: “Experimente, sei que você vai gostar.” Life Application Study Bible Kingsway.
Bom. Do heb. tob, uma palavra que expressa diversas qualidades, como “bondoso”, “gentil” e amigável”. Refletir sobre este atributo divino pode ajudar a corrigir o indiferente senso de justiça. É preciso ser sensível aos elementos mais nobres do caráter de Deus, e pensar neste atributo divino quando se é tentado a esquecer da amabilidade no relacionamento com os semelhantes. CBASD, vol. 3, p. 801.
homem. Do heb. geber, “o homem jovem, vigoroso”. Não há quem não precise da ajuda divina. No plano divino não há lugar para a autossuficiência. O ser humano precisa de Deus. CBASD, vol. 3, p. 801.
9 santos. Do heb. “qedoshim, “santos” (ver com. dp Sl 16:3; Lv 19:2). CBASD, vol. 3, p. 801.
Você diz que pertence ao Senhor, mas você o teme? Temer ao Senhor significa mostrar profundo respeito e honra a ele. Demonstramos verdadeira reverência por nossa atitude humilde e adoração genuína. Life Application Study Bible Kingsway.
9, 10 Lembre-se, Deus sabe do que precisamos, e nossas necessidades mais profundas são espirituais. Muitos cristãos, embora enfrentem pobreza e sofrimento insuportáveis, ainda têm alimento espiritual suficiente para viver para Deus. Davi estava dizendo que ter Deus é ter tudo o que você realmente precisa. Deus é suficiente.
Se você sente que não tem tudo o que precisa, pergunte: 1) Isso é mesmo uma necessidade? 2) isso é realmente bom para mim? 3) Este é o melhor momento para eu ter o que desejo? Mesmo que você responda sim a todas as três perguntas, Deus pode permitir que você viva sem o que você quer para ajudar você a crescer mais dependente dele. Ele pode querer que você aprenda que você precisa dele mais do que de seus desejos imediatos. Life Application Study Bible Kingsway.
11-14 Reverência é muito mais do que sentar silenciosamente na igreja. Inclui obedecer a Deus na maneira como falamos e tratamos os outros. Life Application Study Bible Kingsway.
12 ama a vida. A pergunta envolve as “ambições”psicológicas básicas do ser humano. Todo ser humano quer ter uma vida longa e feliz. CBASD, vol. 3, p. 803.
14 Aparta-te do mal e pratica o que é bom. Ver Sl 37:27; Is 1:16, 17. O viver do cristão envolve aspectos positivos e negativos. Deve-se distanciar do mal e fazer o bem. Evitar fazer o mal apenas não é o suficiente; é preciso praticar o bem. CBASD, vol. 3, p. 803.
17 livra. Várias vezes na vida presente e definitivamente na vida porvir. A promessa não garante o livramento completo neste mundo, mas, no caso do justo, o Céu garante a libertação de todos os problemas. CBASD, vol. 3, p. 803.
18 dos que têm o coração quebrantado. Um coração quebrantado pela tristeza e pelo sofrimento está pronto a aprender as lições mais importantes que Deus tem a ensinar (ver Sl 119:71). A ideia do “coração quebrantado” é frequente na Bíblia (ver Sl 51:17; Is 61:1; 66:2). CBASD, vol. 3, p. 803.
18, 19 Quando os problemas surgirem, não fique frustrado com Deus. Em vez disso, admita que precisa da ajuda de Deus e agradeça a ele por estar ao seu lado. Life Application Study Bible Kingsway.
19 Muitas são as aflições. O cristão não necessariamente está isento de aflição, mas Deus lhe dá forças para enfrentar os problemas. Porém, tem-se observado que os sofrimentos do cristão são menores que os do incrédulo, que sofre também com os efeitos da intemperança, do crime, dos maus hábitos. Algumas das recompensas do viver correto são desfrutadas já nesta vida. CBASD, vol. 3, p. 803.
20 nenhum deles. O princípio geral é que os justos estão sob a proteção divina. Na Bíblia, princípios gerais são expressos com frequência por meio de linguagem concreta. Em cumprimento das Escrituras, os ossos de Jesus não foram quebrados (ver Jo 19:36; cf Êx 12:46; Nm 9:12; DTN, 771, 772). CBASD, vol. 3, p. 803.
21 O infortúnio matará o ímpio.O pecado consome a si mesmo. A morte é a consequência natural e inevitável do pecado. CBASD, vol. 3, p. 803.
2 Comentários so far
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Reavivados por Sua Palavra 
Em vez de “O cristão necessariamente está isento de aflição […]” não seria “O cristão [NÃO] necessariamente está isento de aflição […]”?
Comentário por José Magalhães 9 de junho de 2023 @ 19:51Muito bem, irmão José! Muito obrigado pela observação. Como todos os comentários são copiados e digitados manualmente, alguns erros são cometidos e vocês nos ajudam a melhorar sempre. Abraço.
Comentário por Jeferson Quimelli 10 de junho de 2023 @ 19:07