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No Capítulo 39, Deus explanou acerca de Sua capacidade de criar uma ampla gama de animais com características peculiares. Neste capítulo e no próximo, encontramos a descrição de animais impressionantes.
Deus questiona a atitude dos ímpios que tentam corrigí-lo e acusá-lo (v. 1-2). Quando Jó ouve isso, ele cai de joelhos e silencia. Ele não tem nada a dizer (v. 3-4). Se for questionado, ele não irá responder (v. 5) [provavelmente se referindo a suas afirmações em 9.22 e 13.20-22].
Entretanto, o Senhor ainda não havia concluído. Jó precisava ver que o Juízo Investigativo é seguido por um Juízo Executivo [ou seja: a decisão judicial é seguida pela execução da pena]. Deus desafia Jó a agir como um advogado no tribunal: "Prepare-se como simples homem que é; eu lhe farei perguntas e você me responderá" (v. 7, NVI). Jó está agindo como uma criança e o Senhor quer que ele seja como um "homem forte". Deus faz, então, quatro perguntas a Jó nesta cena de tribunal::
1. "Você vai pôr em dúvida a Minha justiça?" [incluindo a execução da pena] (V. 8a, NVI).
2. "Vai condenar-Me [como Satanás está fazendo] para justificar-se?" (v. 8b, NVI).
3. Você tem um “braço [forte] como Deus?" [para realizar o julgamento?] (v. 9a).
4. Sua voz pode trovejar como a voz de Deus? [quando Ele anuncia o veredito] (v. 9b). Jó só teria uma resposta a todas estas perguntas: "Não!"
Mas Deus quer ainda falar sobre inimigos maiores. Por essa razão, Ele irá descrever duas bestas que não podem ser facilmente contidas pelo homem: o hipopótamo e o crocodilo. Muitas frases nos permitem imaginar o primeiro animal (heb. behemoth) como sendo o hipopótamo. Este enorme animal apresenta as características descritas: a) foi feito por Deus, assim como Jó e todos os seres humanos foram criados por Deus (v. 15); b) Seus músculos são poderosos (v. 16); c) Sua cauda é dura como o cedro e os músculos de suas coxas são firmemente unidos (v. 17); d) Seus ossos e membros são fortes como o bronze (hebraico: nehuša) ou como o ferro (hebraico: barzel) (v. 18).
Alguns críticos dizem que o ferro não era conhecido na época de Jó. Com base nisso, propõem que o livro tenha sido escrito numa data mais tardia, não sendo Moisés o seu autor. No entanto, arqueólogos descobriram peças isoladas de ferro provenientes do tempo de Jó, o que mostra que o argumento carece de evidências .
Alguns veem na descrição deste animal (dos versos 15 a 19), não um hipopótamo, mas um dinossauro. Pensam assim principalmente pelo verso 17 que diz: "Sua cauda balança como o cedro”, sendo que a cauda de um hipopótamo é muito reduzida. A representação de dinossauros em antigos cilindros-selos mostra que esse extinto animal era conhecido nos dias de Jó, o que pode favorecer este outro possível ponto de vista.
Os animais deste e do próximo capítulo apresentam características peculiares que nos lembram aspectos dos inimigos de Deus, mais particularmente Satanás.
Deus fala da criação deste animal (v. 19a, NVI): "Ele ocupa o primeiro lugar entre as obras de Deus" (uma qualidade também encontrada em Satanás, como Lúcifer no Céu, ao ser criado). "No entanto, o seu Criador pode chegar a ele com Sua espada" (v. 19b. NVI). Cristo, como o Messias guerreiro, na fase do juízo executivo destruirá a Satanás [cf Ap. 20:2, 10].
Querido Deus,
Aprendemos que ainda estás no controle. Vemos que o inimigo atua tão fortemente hoje quanto no tempo de Jó. Precisamos e agradecemos por Sua proteção. Obrigado por que o mal será completamente exterminado, no momento certo do Teu julgamento. Amém.
Koot van Wyk
Universidade Nacional Kyungpook
Sangju, Coreia do Sul
Trad e Adap por JAQ/JDS
Texto bíblico: Jó 40
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Comentário devocional:
Deus continua falando com Jó. Moisés está descrevendo a mensagem de Deus a Jó neste capítulo que lembra um professor de Biologia levando o aluno através de uma lista de seis animais e pássaros, suas peculiaridades e aspectos maravilhosos. Deus pergunta a Jó se ele entende por que Ele fez estes animais da maneira que Ele fez: 1. Cabra e veados (v. 1-4), 2. Burros (v. 5-8), 3. Boi selvagem (v. 9-12), 4. Avestruz (v. 13-18), 5. Cavalo (v. 19-25) e 6. Águia (v. 26-30). É como se fôssemos levados através de um jardim zoológico.
No verso 1, Deus pergunta a Jó se ele é capaz de contar os meses e determinar quando as cabras monteses e as corças darão à luz. Era responsabilidade de Jó conhecer as suas ovelhas e cabras, sua idade, o tempo desde a concepção até o nascimento. Jó e os seus servos mantinham registro disso. Assim, Jó poderia saber de antemão quando esses animais dariam à luz seus filhos, o momento em que cresceriam e deixariam a mãe para não mais retornar (v. 3-4).
O presidente da Universidade Sahmyook, Dr. Sang-ne Kim, pregou um sermão em 2013, sobre a diferença entre humanos e animais, e destacou: "que os animais não retornam e reconhecem os seus pais." Um característica que a evolução não pode explicar. Deus implantou este atributo no homem, em oposição aos animais, e Jó, Moisés e Deus sabiam disso.
Deus, então, se volta para um segundo animal: o burro (v. 5a). Deus quer uma resposta de Jó se ele conhece este animal que gosta de sua liberdade, vive no deserto e no “leito seco de lagos salgados” (v. 6, NVI), não presta atenção aos “gritos do tropeiro”, zombando “do tumulto da cidade“ (v. 7, NVI), à procura de qualquer coisa verde como alimento (v. 7-8).
O terceiro animal sobre o qual Deus quer falar a Jó é boi selvagem ou, como alguns pensam, o rinoceronte ou o búfalo. Deus quer saber de Jó se um búfalo pode ser domesticado (v. 9). Jó pode usar uma corda e fazer que o búfalo are a terra? Seu grande poder pode se tornar útil para Jó? (v. 10-12). A resposta é negativa. Por quê? Deus o criou como animal selvagem e não para ser domesticado para servir os seres humanos. A vaca é calma, o búfalo é selvagem.
Em seguida, Deus muda para um quarto animal, um avestruz, que é orgulhoso e alegre. O avestruz “deixa seus ovos na terra" (v. 14). Deus quer saber de Jó se ele está ciente de que o avestruz abandona seus ovos e se esquece de que os pés de algum animal selvagem [um elefante?] podem quebrá-los (v. 15). Se Jó sabe que o avestruz não se importa com seus ovos (v. 16). O ponto principal colocado por Deus para Jó é que Ele colocou no avestruz esses hábitos peculiares: "porque Deus não lhe deu sabedoria nem parcela alguma de bom senso"(v. 17, NVI). Eles não vieram pela evolução. Nem foram adquiridos do ambiente.
O quinto animais que Deus quer que Jó reflita sobre ele é o cavalo. Deus pergunta a Jó se ele é quem dá força ao cavalo e crinas como roupas para seu pescoço (v. 19). É Deus quem o faz saltar, resfolegar com orgulho, escarvar o chão e mostrar com prazer a sua força no vale (v. 19-21). O cavalo corre ao encontro da batalha e "não recua diante da espada" (v.23, NVI). Nem “se contém ao som da trombeta” [ou shofar] (v. 24). Deus deu a beleza cavalo, força, coragem, entusiasmo energético, boa capacidade de audição e paciência. Onde é que a evolução se encaixa em tudo isso?
Deus, então, se refere ao sexto animal, o falcão ou águia (v. 26-27). As qualidades destas aves de rapina foram implantados por Deus na criação. O falcão tem grandes asas (verso 26) e é migratório, "estendendo as asas para o sul" (v. 26). É sob o comando de Jó que ele voa? (v. 27). A águia voa alto e constrói seu ninho como uma alta fortaleza inacessível. Ela gosta de viver em rochas elevadas (v. 28). Foi Deus quem deu às águias sua visão excepcional, que permite detectar de longe a sua presa, que será de alimento para seus filhotes (v. 29-30).
Deus criou os animais com características especiais que falam de variedade, criatividade, cuidado, que evitam o tédio da reduplicação e tornam a vida, mesmo num mundo hostil, incrivelmente interessante.
Querido Deus,
As características especiais de Seus animais nos surpreendem e nos dão insights do maravilhoso cuidado que tens por nós. Obrigado por nos ensinar e orientar. Amém.
Koot van Wyk
Universidade Nacional Kyungpook
Sangju, Coreia do Sul
Traduzido e adaptado por JAQ
Texto original em: http://revivedbyhisword.org/en/bible/Job/39/
Texto bíblico: Jó 39
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Deus lembra Jó da sua obra criadora, sábia e mantenedora – mesmo nas colinas estéreis, onde o homem mal pode viver – e da ignorância de Jó, como contraste (Bíblia de Genebra).
Deus fez a Jó várias perguntas sobre o reino animal, a fim de demonstrar como o conhecimento de Jó era muito limitado. Deus não estava à procura de respostas de Jó. Em vez disso, ele estava levando Jó a reconhecer e se submeter ao poder e soberania de Deus. Só então ele poderia ouvir o que Deus estava realmente dizendo a ele (Life Study Application Bible).
A perguntas de Deus mostram Sua atenção sobre as criaturas da natureza (Andrews Study Bible).
13-18 Deus se responsabiliza (v 17) por elementos estranhos da natureza, tais como o avestruz, que é tão forte, mas é descuidado (Andrews Study Bible).