Reavivados por Sua Palavra

1 Chamou o SENHOR a Moisés e, da tenda da congregação, lhe disse:

2 Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando algum de vós trouxer oferta ao SENHOR, trareis a vossa oferta de gado, de rebanho ou de gado miúdo.

3 Se a sua oferta for holocausto de gado, trará macho sem defeito; à porta da tenda da congregação o trará, para que o homem seja aceito perante o SENHOR.

4 E porá a mão sobre a cabeça do holocausto, para que seja aceito a favor dele, para a sua expiação.

5 Depois, imolará o novilho perante o SENHOR; e os filhos de Arão, os sacerdotes, apresentarão o sangue e o aspergirão ao redor sobre o altar que está diante da porta da tenda da congregação.

6 Então, ele esfolará o holocausto e o cortará em seus pedaços.

7 E os filhos de Arão, o sacerdote, porão fogo sobre o altar e porão em ordem lenha sobre o fogo.

8 Também os filhos de Arão, os sacerdotes, colocarão em ordem os pedaços, a saber, a cabeça e o redenho, sobre a lenha que está no fogo sobre o altar.

9 Porém as entranhas e as pernas, o sacerdote as lavará com água; e queimará tudo isso sobre o altar; é holocausto, oferta queimada, de aroma agradável ao SENHOR.

10 Se a sua oferta for de gado miúdo, de carneiros ou de cabritos, para holocausto, trará macho sem defeito.

11 E o imolará ao lado do altar, para o lado norte, perante o SENHOR; e os filhos de Arão, os sacerdotes, aspergirão o seu sangue em redor sobre o altar.

12 Depois, ele o cortará em seus pedaços, como também a sua cabeça e o seu redenho; e o sacerdote os porá em ordem sobre a lenha que está no fogo sobre o altar;

13 porém as entranhas e as pernas serão lavadas com água; e o sacerdote oferecerá tudo isso e o queimará sobre o altar; é holocausto, oferta queimada, de aroma agradável ao SENHOR.

14 Se a sua oferta ao SENHOR for holocausto de aves, trará a sua oferta de rolas ou de pombinhos.

15 O sacerdote a trará ao altar, e, com a unha, lhe destroncará a cabeça, sem a separar do pescoço, e a queimará sobre o altar; o seu sangue, ele o fará correr na parede do altar;

16 tirará o papo com suas penas e o lançará junto ao altar, para o lado oriental, no lugar da cinza;

17 rasgá-la-á pelas asas, porém não a partirá; o sacerdote a queimará sobre o altar, em cima da lenha que está no fogo; é holocausto, oferta queimada, de aroma agradável ao SENHOR.

Texto de hoje do blog da Bíblia (http://revivedbyhisword.org/en/bible/lev/1/):

Anteriormente Deus falou do Monte Sinai. Agora, o Rei Divino Se comunica a partir de Seu novo palácio móvel. Em Levítico, Suas mensagens especiais relativas à adoração e vida santa são registradas em Suas próprias palavras. Aqui, no coração do Pentateuco (cinco livros de Moisés), a base de toda a Bíblia, Levítico contém um discurso de Deus mais direto do que em qualquer outro livro bíblico.

As instruções iniciais de Deus do santuário se referiam ao modo como poderiam se aproximar dEle por meio de sacrifícios (Lv 1-7).

O primeiro é o holocausto (Lv 1), já conhecido desde os tempos primitivos (Gn 8:20; 22:13). As vítimas variavam em custo, desde grandes animais do rebanho até pequenos animais do rebanho e mesmo pássaros, o que permitiu que até mesmo os mais pobres israelitas oferecessem adoração.

Em cada holocausto, a vítima inteira subia na fumaça do altar do Senhor, com exceção do couro, que pertencia ao sacerdote oficiante, como indenização por seu serviço (Lv 7:8). Nem mesmo o sacerdote podia comer o holocausto.

Os holocaustos ensinavam as pessoas separadas de Deus pelo pecado que só poderiam vir a Ele através do sacrifício total de Seu Filho amado, que ofereceria a Si mesmo de “uma vez por todas” (Hb 7:27; compare João 1:29; 3 : 16). Isso mostra o quanto Deus ama você e o quer você de volta!

Universidade de Andrews 

O nome “Levitico”, que se refere ao levitas, deriva do título do livro na tradução da Septuaginta Grega. O livro diz pouco a respeito da tribo levita em si, mas a maior parte do livro diz respeito aos sacerdotes descendentes de Aarão, que pertencia a esta tribo. O título hebraico do livro é a sua primeira palavra, Wayykra, “Então Ele [o SENHOR] chamou” (1:1). Isto é apropriado, porque “Então” (ou “E” ou “Agora”) indica que o livro continua a história do Êxodo, e “chamou” concorda com o fato de que registra mais falas divinas do que qualquer outro livro da Bíblia (Andrews Study Bible).

Muitos cristãos, por causa disso [o nome do livro] imaginam que Levítico é uma espécie de Manual técnico que fornecia orientação aos sacerdotes antigos sobre os detalhes de cerimônias que não são mais observadas pelo povo de Deus; em resultado disso, o livro de Levítico é a parte menos apreciada do Pentateuco. Na realidade, porém, sua mensagem era originalmente dirigida a todos os crentes (Lv. 1.2), e suas verdades continuam revestidas de significação primária para o povo de Deus. Pois o livro de Levítico constitui a primeira revelação detalhada acerca do vigoroso tema do Grande Livro como um todo, a saber, do modo pelo qual Deus restaura a Si mesmo homens perdidos. Tanto a atividade redentora de Deus como a resposta da apropriação que se espera da parte do homem são sumariadas no versículo chave, “Ser-Me-eis santos, porque Eu, o Senhor, sou santo, e separei-vos dos povos, para serdes meus” (20.26) (Bíblia Shedd).

De acordo com o Novo Testamento, os sacrifícios animais israelitas eram símbolos que apontavam para o definitivo e único sacrifício do Filho de Deus, Jesus Cristo (João 1:29; Heb. 9). Este é o único sacrifício que é realmente efetivo em relação ao pecado (Heb. 10:1-18) porque é o único meio pelo qual Deus pode conceder misericórdia sem comprometer a justiça (Rom. 3:26). O Novo Testamento expressa vários aspectos do sacrifício de Cristo: Para salvar pessoas, Sua vida é completamente consumida por Sua própria oferta (Heb. 7:27); Ele é o meio da vida eterna, que os seres humanos recebem por “participarem” espiritualmente dEle (Mat. 26:26-28; João 6:48-63); Ele deu Sua vida para resgatar vida humana (Mat. 20:28); e Ele provê o necessário para o perdão do “débito”/obrigação causada pelo pecado (Mat. 6:12; Ef. 1:7). Desde que nenhum tipo de sacrifício animal poderia adequadamente representar todos estes aspectos, o sacrifício de Cristo era representado pelas características exclusivas dos principais tipos de sacrifício (Andrews Study Bible).